Wat dink jy van nie-gelowiges?

327 hoe dink jy daaraan om nie gelowiges te glo nie Ek draai na u met 'n belangrike vraag: Wat dink u van nie-gelowiges? Ek dink dit is 'n vraag waaroor ons almal moet nadink! Chuck Colson, stigter van die Prison Fellowship en die Breakpoint Radio-program in die VSA, het een keer hierdie vraag met 'n analogie beantwoord: sou 'n blinde persoon op jou voet trap of warm koffie op jou hemp gooi, sou jy kwaad vir hom wees? Hy antwoord self dat dit waarskynlik nie ons sou wees nie, juis omdat 'n blinde persoon nie kan sien wat voor hom is nie.

Onthou asseblief ook dat mense wat nog nie geroep is om in Christus te glo nie die waarheid voor hulle oë kan sien nie. As gevolg van die sondeval is hulle geestelik blind (2. Korinthiërs 4,3-4). Maar op die regte tyd maak die Heilige Gees hulle geestelike oë oop sodat hulle kan sien (Efesiërs 1,18). Die kerkvaders het hierdie gebeurtenis die wonder van verligting genoem. As dit wel was, was dit moontlik dat mense kon glo; kon glo wat hulle met hul eie oë gesien het.

Alhoewel sommige mense, ondanks die sien van oë, besluit om nie te glo nie, is dit my oortuiging dat die meeste van hulle in hul lewens uiteindelik positief sal reageer op God se duidelike oproep. Ek bid dat hulle dit vroeër en later sal doen, sodat hulle die vrede en vreugde van God se kennis al op hierdie tydstip kan ervaar en ander van God kan vertel.

Ons glo dat ons besef dat nie-gelowiges wanopvattings oor God het. Sommige van hierdie idees is die resultaat van slegte voorbeelde van Christene. Ander het gekom uit onlogiese en spekulatiewe opinies oor God wat al jare gehoor is. Hierdie wanopvattings vererger geestelike blindheid. Hoe reageer ons op hul ongeloof? Ongelukkig reageer baie Christene met die bou van beskermende mure of selfs met sterk verwerping. Deur hierdie mure op te rig, sien hulle die realiteit uit dat nie-gelowiges vir God net so belangrik is as gelowiges. Hulle het vergeet dat die Seun van God nie net vir gelowiges aarde toe gekom het nie.

Toe Jesus sy bediening op aarde begin het, was daar geen Christene nie – die meeste mense was nie-gelowiges, selfs die Jode van daardie tyd. Maar gelukkig was Jesus 'n vriend van sondaars – 'n voorbidder van ongelowiges. Hy het verstaan dat "die gesondes nie 'n dokter nodig het nie, maar die siekes het" (Matteus 9,12). Jesus het homself daartoe verbind om verlore sondaars te soek om hom en die verlossing wat hy aan hulle gebied het te aanvaar. Hy het dus ’n groot deel van sy tyd saam met mense deurgebring wat deur ander as onwaardig en onwaardig vir aandag beskou is. Die godsdiensleiers van die Jode het Jesus dus bestempel as "'n vraat en 'n dronkaard, 'n vriend van tollenaars en sondaars" (Luk. 7,34).

Die evangelie openbaar die waarheid aan ons; Jesus, die Seun van God, het 'n mens geword wat onder ons gewoon het, gesterf het en opgevaar het na die hemel; hy het dit vir alle mense gedoen. Die Skrif sê vir ons dat God “die wêreld” liefhet. (Johannes 3,16) Dit kan net beteken dat die meeste van die mense nie-gelowiges is. Dieselfde God roep ons gelowiges, soos Jesus, om alle mense lief te hê. Hiervoor het ons die insig nodig om hulle as nog nie gelowiges in Christus te sien nie – as diegene wat aan Hom behoort, vir wie Jesus gesterf en opgestaan het. Ongelukkig is dit baie moeilik vir baie Christene. Dit blyk dat daar genoeg Christene is wat bereid is om ander te oordeel. Die Seun van God het egter aangekondig dat Hy nie gekom het om die wêreld te veroordeel nie, maar om dit te red (Joh 3,17). Ongelukkig is sommige Christene so ywerig om nie-gelowiges te oordeel dat hulle die manier waarop God die Vader hulle beskou – as Sy geliefde kinders – heeltemal miskyk. Vir hierdie mense het hy sy seun gestuur om vir hulle te sterf, al kon hulle hom (nog) nie herken of liefhê nie. Ons mag hulle as ongelowiges of ongelowiges sien, maar God sien hulle as toekomstige gelowiges. Voordat die Heilige Gees die oë van ’n ongelowige oopmaak, word hulle toegemaak met die blindheid van ongeloof – verwar deur teologies verkeerde konsepte oor God se identiteit en liefde. Dit is juis onder hierdie omstandighede dat ons hulle moet liefhê in plaas daarvan om hulle te vermy of te verwerp. Ons moet bid dat wanneer die Heilige Gees hulle bemagtig, hulle die goeie nuus van God se versoenende genade sal verstaan en die waarheid met geloof sal omhels. Mag hierdie mense die nuwe lewe ingaan onder God se leiding en heerskappy, en mag die Heilige Gees hulle in staat stel om die vrede te ervaar wat aan hulle as kinders van God gegee word.

Wanneer ons aan nie-gelowiges dink, laat ons Jesus se opdrag onthou: "Wees lief vir mekaar," het hy gesê, "soos Ek julle liefhet" (Joh.5,12). En hoe het Jesus ons lief? Deur sy lewe en liefde met ons te deel. Hy rig nie mure op om gelowiges van ongelowiges te skei nie. Die Evangelies vertel ons dat Jesus tollenaars, egbrekers, duiwels en melaatses liefgehad en aanvaar het. Hy was ook lief vir die vroue met swak aansien, soldate wat hom bespot en geslaan het, en die gekruisigde misdadigers aan sy sy. Terwyl Jesus aan die kruis gehang en al hierdie mense herdenk het, het hy gebid: “Vader, vergeef hulle; want hulle weet nie wat hulle doen nie” (Lukas 2 Kor3,34). Jesus het almal lief en aanvaar sodat hulle almal vergifnis van Hom, as hulle Verlosser en Here, kan ontvang en deur die Heilige Gees in gemeenskap met hulle Hemelse Vader kan leef.

Jesus gee ons 'n aandeel in sy liefde vir die nie-gelowiges. Daardeur sien ons hulle as mense in God se eiendom wat hy geskep het en sal verlos, ondanks die feit dat hulle nog nie die een ken wat hulle liefhet nie. As ons hierdie perspektief behou, sal ons houding en gedrag teenoor nie-gelowiges verander. Ons sal hulle met ope arms aanvaar as wees en vervreemde familielede wat nog hul ware vader moet leer ken; as verlore broers en susters wat nie bewus is dat hulle deur Christus aan ons verwant is nie. Ons sal probeer om nie-gelowiges met die liefde van God te ontmoet, sodat hulle ook die genade van God in hul lewens kan verwelkom.