Die opstanding en terugkeer van Jesus Christus

In Handelinge van die Apostels 1,9 Daar word vir ons gesê: “En toe Hy dit gesê het, is Hy in sig opgeneem, en ’n wolk het hom voor hulle oë weggeneem.” Ek wil op hierdie punt ’n eenvoudige vraag vra: hoekom? Waarom is Jesus op hierdie manier weggeneem? Maar voordat ons daarby uitkom, kom ons lees die volgende drie verse: “En terwyl hulle Hom sien opgaan na die hemel, kyk, daar staan ​​by hulle twee manne in wit klere. Hulle het gesê: Manne van Galilea, waarom staan ​​julle daar en kyk na die hemel? Hierdie Jesus wat van jou na die hemel opgeneem is, sal weer kom net soos jy Hom na die hemel sien opgaan het. Hulle het toe na Jerusalem teruggekeer van die berg wat die Olyfberg genoem word, wat naby Jerusalem is, een sabbatpad verder.”

Hierdie gedeelte beskryf twee dinge: dat Jesus opgevaar het na die hemel en dat hy weer sal kom. Albei feite is belangrik vir die Christelike geloof en is daarom ook geanker in die Apostles 'Creed. Eers het Jesus na die hemel opgegaan. Hemelvaartdag word elke jaar 40 dae na Paasfees gevier, altyd op 'n Donderdag.

Die tweede punt wat hierdie gedeelte beskryf, is dat Jesus weer sal kom op dieselfde manier as wat hy opgevaar het. Daarom glo ek dat Jesus ook hierdie wêreld op 'n sigbare manier verlaat het.

Dit sou vir Jesus baie maklik gewees het om sy dissipels te laat weet dat hy sy vader gaan sien en dat hy weer sou kom. Daarna sou hy eenvoudig verdwyn het, soos hy al verskeie kere voorheen gedoen het. Behalwe dat hy hierdie keer nie weer gesien sou word nie. Ek kan nie aan 'n teologiese regverdiging dink dat Jesus die aarde so sigbaar verlaat nie, maar hy het dit gedoen om sy dissipels te leer, en daarom ook ons.

Deur sigbaar in die lug te verdwyn, het Jesus dit duidelik gemaak dat hy nie net sou verdwyn nie, maar dat hy sou opvaar na die hemel om vir ons te bemiddel aan die regterhand van die Vader as die ewige Hoëpriester en om 'n goeie woord in te sit. Soos een skrywer gesê het: "Hy is ons verteenwoordiger in die hemel." Ons het iemand in die hemel wat verstaan ​​wie ons is, ons swakhede en ons behoeftes omdat dit menslik is. Selfs in die hemel is hy beide volkome mens en volkome God.

Selfs na die hemelvaart word daar in die Bybel 'n mens genoem. Toe Paulus vir die inwoners van Athene op die Areopagus preek, het hy gesê dat God die wêreld sal oordeel deur 'n man wat hy aangestel het en dat hierdie man Jesus Christus is. Toe hy aan Timótheüs skryf, noem hy hom die man Christus Jesus. Hy is nou nog 'n man en het nog steeds 'n liggaam. Sy liggaam het uit die dood opgestaan ​​en hom hemel toe geneem.

Dit lei tot die vraag waar sy liggaam nou is? Hoe kan God, wat alomteenwoordig is en dus nie aan ruimte, materie en tyd gebonde is nie, ook 'n liggaam hê wat op 'n sekere plek is? Is die liggaam van Jesus Christus êrens in die heelal? Ek weet nie. Ek weet nie hoe Jesus agter geslote deure verskyn het en hoe hy na die hemel kon opkom nie, ongeag die erns. Blykbaar is die fisiese wette nie van toepassing op die liggaam van Jesus Christus nie. Dit is nog steeds 'n liggaam, maar dit het nie die beperkings wat ons aan 'n liggaam toeskryf nie.

Dit beantwoord nog steeds nie die vraag waar sy liggaam nou is nie. Dit is nie die belangrikste ding waaroor ons moet bekommer nie! Ons moet weet dat Jesus in die hemel is, maar nie waar die hemel is nie. Dit is vir ons baie belangriker om die volgende te ken oor die geestelike liggaam van Jesus - soos Jesus en ons hier op aarde werk, doen hy dit deur die Heilige Gees.

Toe Jesus met sy liggaam na die hemel opgevaar het, het hy dit duidelik gemaak dat hy sal voortgaan om mens en God te wees. Dit verseker ons dat hy die hoëpriester is wat vertroud is met ons swakhede, soos in Hebreërs geskryf. Deur sigbaar na die hemel op te klim, word ons weer verseker dat hy nie bloot verdwyn het nie, maar steeds as ons hoëpriester, bemiddelaar en bemiddelaar optree.

Nog 'n rede

Ek dink daar is nog 'n rede waarom Jesus ons sigbaar verlaat het. Hy het vir sy dissipels in Johannes 1 gesê6,7 die volgende: “Maar Ek sê vir julle die waarheid: Dit is goed vir julle dat Ek weggaan. Want as Ek nie weggaan nie, sal die Trooster nie na julle toe kom nie. Maar as ek gaan, sal ek hom na jou toe stuur.”

Ek weet nie presies waarom nie, maar dit wil voorkom asof Jesus na die hemel moes opvaar voordat Pinkster kon plaasvind. Toe die dissipels Jesus sien opstaan, het hulle die belofte ontvang, die ontvangs van die Heilige Gees, en daar was geen hartseer nie, daar word in elk geval niks in Handelinge beskryf nie. Daar was geen hartseer dat die goeie ou dae by Jesus van vlees en bloed verby was nie. Die verlede is nie oorvertel nie, maar die toekoms in vreugdevolle verwagting in die beskouing. Daar was 'n vreugde vir die nog groter dinge wat Jesus aangekondig en belowe het.

Terwyl ons verder lees in die boek Handelinge, vind ons 'n opgewekte stemming onder die 120-volgelinge. Hulle het vergader, gebid en die werk beplan wat gedoen moes word. Noudat hulle geweet het dat hulle 'n missie het, het hulle 'n nuwe apostel gekies om die pos van Judas Iskariot te herbou. Hulle het ook geweet dat hulle twaalf mans nodig het om die nuwe Israel te verteenwoordig wat beplan om God te bou. Hulle het 'n besigheidsvergadering gehad omdat hulle besigheid gehad het. Jesus het hulle alreeds die taak gegee om na sy wêreld toe te gaan as getuies. Hulle moes net in Jerusalem wag, soos hy hulle vertel het, totdat hulle van bo af gevul is en die beloofde trooster ontvang het.

Die aanname Jesus was 'n oomblik van spanning: die dissipels het gewag op die volgende stap om hul aktiwiteit uit te brei, want Jesus het hulle belowe dat hulle groter dinge met die Heilige Gees sou doen as met Jesus self. Jesus was dus die belofte van nog groter dinge.

Jesus het die Heilige Gees "nog 'n Trooster" genoem. Daar is twee woorde vir "ander" in Grieks. Die een beteken "iets dieselfde" en die ander beteken "iets anders". Jesus het die frase "so iets" gebruik. Die Heilige Gees is soos Jesus. Die Gees is 'n persoonlike teenwoordigheid van God en nie net 'n bonatuurlike krag nie.

Die Heilige Gees leef en leer en praat en neem besluite. Die Heilige Gees is 'n persoon, 'n goddelike persoon en deel van God.Die Heilige Gees is so soortgelyk aan Jesus dat ons ook kan praat van Jesus wat in ons en in die kerk woon. Jesus het gesê dat hy by die een bly wat glo en daarin leef, en dit is wat hy doen in die persoon van die Heilige Gees. Jesus het weggegaan, maar hy het ons nie alleen gelaat nie. Hy het teruggekom deur die Heilige Gees wat in ons woon, maar hy sal ook op 'n fisiese en sigbare manier terugkom, en ek glo dat dit juis die hoofrede vir sy sigbare hemelvaart is. Ons kry dus nie die idee om te sê dat Jesus reeds hier is in die vorm van die Heilige Gees nie en dat ons nie meer van Hom moet verwag as wat ons reeds het nie.

Nee, Jesus maak dit baie duidelik dat sy terugkeer nie 'n onsigbare en geheime missie sal wees nie. Dit sal duidelik gebeur. So sigbaar soos daglig en die opkoms van die son. Dit sal vir almal sigbaar wees, net soos die Hemelvaartdag byna 2000 jaar gelede vir almal op die Olyfberg sigbaar was, wat ons hoop dat ons meer kan verwag as wat ons nou voor ons het. Nou sien ons baie swakheid. Swakheid in ons, in ons kerk en in die Christendom as geheel. Ons hoop dat dinge ten goede sal verander, en ons het die belofte van Christus dat hy op dramatiese wyse sal terugkeer en die Koninkryk van God groter en sterker sal inlei as wat ons kan dink. Hy sal nie dinge laat soos hulle nou is nie.

Hy sal terugkeer op dieselfde manier as wat hy na die hemel opgevaar het: visueel en fisies. Selfs besonderhede wat ek nie as besonder belangrik ag nie, sal daar wees: die wolke. Net soos Hy opgevaar het in wolke, so sal Hy in wolke terugkeer. Ek weet nie wat die wolke beteken nie; dit blyk dat die wolke engele gesimboliseer het wat saam met Christus wandel, maar dit kan ook fisiese wolke gewees het. Ek noem dit net terloops. Die belangrikste is dat Christus op 'n dramatiese manier sal terugkeer. Daar sal ligflitse, harde geluide, fenomenale tekens in die son en maan wees en almal sal dit sien. Dit sal ongetwyfeld duidelik wees en niemand sal kan sê dat dit elders gebeur nie. Daar is geen twyfel dat hierdie gebeure oral gelyktydig sal gebeur nie.Wanneer dit gebeur, vertel Paulus ons in die 1. Tessalonisense, ons sal opvaar om Christus te ontmoet op die wolke in die lug. Hierdie proses staan ​​bekend as die wegraping en sal nie in die geheim plaasvind nie. Dit sal 'n openbare wegraping wees, want almal kan Christus sien terugkeer aarde toe. So word ons deel van Jesus se hemelvaart, net soos ons deel is van sy kruisiging, begrafnis en opstanding.Ons sal ook opvaar na die hemel om die Here te ontmoet wanneer Hy weer kom en saam met Hom sal ons terugkeer aarde toe .

Maak dit 'n verskil?

Ons weet nie wanneer dit alles sal gebeur nie. Maak dit dus 'n verskil in ons lewens? Dit behoort. in die 1. Korintiërs en 1. Johannes vertel ons daarvan. laat ons 1. Johannes 3,2-3 ansehen: „Meine Lieben, wir sind schon Gottes Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen aber: wenn es offenbar wird, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen wie er ist. Und ein jeder, der solche Hoffnung auf ihn hat, der reinigt sich, wie auch jener rein ist.“

Johannes sê verder dat gelowiges na God luister en nie 'n sondige lewe wil lei nie. Dit is 'n praktiese uitwerking van dit waarin ons glo. Jesus sal weer kom en ons sal soos hy wees. Dit beteken nie dat ons pogings ons red of ons skuld sink nie, maar dat ons in ooreenstemming is met God se wil om nie te sondig nie.

Der zweite biblische Rückschluss steht im ersten Korintherbrief. Nach den Erläuterungen über die Wiederkunft Christi und unsere Auferstehung in die Unsterblichkeit schreibt Paulus in folgendes: „Darum, meine lieben Brüder, seid fest, unerschütterlich und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wisst, dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn“ (1. Korintherbrief 15,58).

Daar is werk om vir ons te doen, aangesien die eerste dissipels destyds werk moes doen. Hy gee ons ook die opdrag wat Jesus hulle gegee het. Ons het die missie om te preek en die goeie nuus deur te gee. Ons het die Heilige Gees daarvoor ontvang, sodat ons dit kan doen: ons staan ​​nie rond nie, kyk op na die hemel en wag op Christus. Ons het ook nie die Bybel op 'n presiese tydstip nie. Die Skrif sê vir ons dat ons nie die wederkoms van Jesus moet ken nie. In plaas daarvan het ons die belofte dat Jesus sal terugkeer en dit moet genoeg wees vir ons. Daar is werk om te doen. Ons word daagliks uitgedaag vir hierdie werk. Daarom moet ons ons tot haar wend, want die werk vir die Here is nie tevergeefs nie.    

deur Michael Morrison