Audio
Drie-eenheid
Teologie is vir ons belangrik omdat dit vir ons 'n raamwerk vir ons geloof gee. Daar is egter baie teologiese strominge, selfs binne die Christelike gemeenskap Een kenmerk wat die WCG/CCI as 'n geloofsliggaam tipeer, is ons verbintenis tot wat beskryf kan word as "Trinitariese teologie." Alhoewel die leer van die Drie-eenheid deur die kerkgeskiedenis algemeen aanvaar is, het sommige daarna verwys as die "vergete leer" omdat dit so dikwels misgekyk kan word. Ons by WCG/CCI glo egter dat die werklikheid, wat die werklikheid en betekenis van die Drie-eenheid beteken, alles verander.
Die Bybel leer dat ons verlossing van die Drie-eenheid afhang. Die leerstelling wys vir ons hoe elke persoon van die Godheid 'n noodsaaklike rol in ons lewens as Christene speel. God die Vader het ons aangeneem as Sy "mees geliefde kinders" (Efesiërs 5,1). Dit is hoekom God die Seun, Jesus Christus, die werk gedoen het wat nodig was vir ons verlossing. Ons rus in Sy genade (Efesiërs 1,3-7), vertrou op ons verlossing omdat God die Heilige Gees in ons woon as die seël van ons erfenis (Ef.1,13-14). Elke Drie-eenheid-persoon het 'n unieke rol om ons in God se familie te verwelkom. Alhoewel ons God in drie goddelike Persone aanbid, kan die leerstelling van die Drie-eenheid soms voel asof dit baie moeilik is om te beoefen. Maar wanneer ons begrip en beoefening van die kernleringe saamval, is daar groot potensiaal om ons daaglikse lewens te transformeer. Ek sien dit so: Die leerstelling van die Drie-eenheid herinner ons dat daar niks is wat ons kan doen om ons plek aan die Here se tafel te verdien nie – God het ons reeds genooi en die werk gedoen wat nodig is om 'n sitplek aan die tafel te kry. Danksy die redding van Jesus en die inwoning van die Heilige Gees kan ons voor die Vader kom, gebonde in die liefde van die Drie-enige God. Hierdie liefde is vryelik beskikbaar vir almal wat glo as gevolg van die ewige, onveranderlike verhouding van die Drie-eenheid.
Dit beteken beslis nie dat ons geen kans het om aan hierdie verhouding deel te neem nie. Om in Christus te lewe, beteken dat God se liefde ons in staat stel om diegene wat rondom ons woon, te versorg. Die liefde vir die Drie-eenheid oorstroom ons om ons daarin te omring; en deur ons bereik sy ander. God het ons nie nodig om sy werk te voltooi nie, maar Hy nooi ons as sy gesin uit om by hom aan te sluit. Ons is gemagtig om lief te hê omdat sy Gees in ons is. As ek besef dat sy gees in my woon, voel my verligting verlig. Die trinitariese, verhoudingsgerigte God wil ons bevry om waardevolle en betekenisvolle verhoudings met Hom en ander mense te hê.
Kom ek gee vir jou 'n voorbeeld uit my eie lewe. As prediker kan ek vasgevang word in “wat ek doen” vir God. Ek het onlangs met 'n groep mense ontmoet. Ek was so gefokus op my eie agenda dat ek nie besef het wie anders saam met my in die kamer was nie. Toe ek bewus geword het van hoe bekommerd ek was om die werk vir God te voltooi, het ek 'n oomblik geneem om vir myself te lag en te vier dat God met ons is en ons lei en lei. Ons hoef nie bang te wees om foute te maak as ons weet dat God in beheer is nie. Ons kan hom met vreugde dien. Dit verander ons daaglikse ervarings wanneer ons onthou dat daar niks is wat God nie kan regstel nie. Ons Christelike roeping is nie 'n swaar las nie, maar 'n wonderlike gawe Omdat die Heilige Gees in ons woon, is ons vry om sonder bekommernis aan Sy werk deel te neem.
Jy weet dalk dat 'n wcg/gci leuse sê: "Jy is ingesluit!" Maar weet jy wat dit vir my persoonlik beteken? Dit beteken dat ons probeer om lief te hê soos die Drie-eenheid liefhet – om vir mekaar om te gee – op 'n manier wat ons verskille waardeer, selfs al kom ons bymekaar. Die Drie-eenheid is 'n perfekte model vir heilige liefde. Vader, Seun en Heilige Gees geniet volmaakte eenheid terwyl hulle duidelike goddelike Persone is. Soos Athanasius gesê het: "Eenheid in Drie-eenheid, Drie-eenheid in Eenheid." Die liefde wat in die Drie-eenheid uitgedruk word, leer ons die belangrikheid van liefdevolle verhoudings binne God se koninkryk Die Trinitariese begrip definieer die lewe van ons geloofsgemeenskap. Hier by WCG/GCI motiveer sy ons om te heroorweeg hoe ons vir mekaar kan omgee. Ons wil diegene rondom ons liefhê, nie omdat ons iets wil verdien nie, maar omdat ons God 'n God van gemeenskap en liefde is. God se gees van liefde lei ons om ander lief te hê selfs wanneer dit nie maklik is nie. Ons weet dat sy Gees nie net in ons woon nie, maar ook in ons broers en susters. Daarom ontmoet ons nie net vir Sondagaanbidding nie – ons eet ook saam etes en sien uit na wat God in ons lewens gaan doen. Daarom bied ons hulp aan behoeftiges in ons omgewing en regoor die wêreld; dit is hoekom ons vir die siekes en swakkes bid. Dit is as gevolg van liefde en ons geloof in die Drie-eenheid. Wanneer ons saam rou of fees vier, probeer ons mekaar liefhê soos die drie-enige God liefhet. Terwyl ons daagliks die Trinitariese begrip uitleef, omhels ons ons roeping met entoesiasme: "Om die volheid te wees van Hom wat alles vervul" (Efesiërs 1,22-23). Jou vrygewige, onbaatsugtige gebede en finansiële ondersteuning is 'n noodsaaklike deel van hierdie deelgemeenskap wat gevorm word deur Trinitariese begrip, oorweldig deur die liefde van die Vader deur die verlossing van die Seun, die teenwoordigheid van die Heilige Gees, en onderhou deur omgee vir sy liggaam.
Van 'n maaltyd voorberei vir 'n siek vriend tot die vreugde van die prestasie van 'n familielid, tot 'n donasie wat die kerk help om aan te hou werk; dit alles stel ons in staat om die goeie nuus van die evangelie te verkondig. In die liefde van die Vader, die Seun en die Heilige Gees.
van dr. Joseph Tkach
