Die Heilige Gees - funksionaliteit of persoonlikheid?

Die Heilige Gees word gereeld beskryf in terme van funksionaliteit, soos: God se krag of teenwoordigheid of optrede of stem. Is dit 'n geskikte manier om die gees te beskryf?

Jesus word ook beskryf as die krag van God (Filippense 4,13), die teenwoordigheid van God (Galasiërs 2,20), die optrede van God (Joh 5,19) en die stem van God (Joh 3,34). Tog praat ons van Jesus in terme van persoonlikheid.

Die Heilige Skrif ken ook persoonlikheidstrekke aan die Heilige Gees toe en verhef vervolgens die gees se profiel bo blote funksionaliteit. Die Heilige Gees het 'n wil (1. Korinthiërs 12,11: "Maar dit alles word deur dieselfde gees gedoen en ken aan elkeen sy eie toe soos hy wil"). Die Heilige Gees deursoek, weet, leer en onderskei (1. Korinthiërs 2,10-13ste).

Die Heilige Gees het emosies. Die gees van genade kan uitgeskel word (Hebreërs 10,29) en word bedroef (Efesiërs 4,30). Die Heilige Gees vertroos ons en word, soos Jesus, 'n helper genoem (Johannes 14,16). In ander Skrifgedeeltes praat die Heilige Gees, beveel, getuig, word voor gelieg, tree in, streef, ens ... Al hierdie terme is in harmonie met persoonlikheid.

Bybels gesproke is die gees nie 'n wat nie, maar 'n wie. Die verstand is "iemand", nie "iets" nie. In die meeste Christelike kringe word na die Heilige Gees verwys as "hy", wat nie as 'n verwysing na geslag beskou moet word nie. “Hy” word eerder gebruik om die persoonlikheid van die gees aan te dui.

Die goddelikheid van die gees

Die Bybel skryf goddelike eienskappe aan die Heilige Gees toe. Hy word nie beskryf as engelagtig of menslik van aard nie. Job 33,4 merk op: "Die Gees van God het my gemaak, en die asem van die Almagtige het my lewend gemaak." Die Heilige Gees skep. Die gees is ewig (Hebreërs 9,14). Hy is alomteenwoordig (Psalm 139,7).

Ondersoek die teks en u sal sien dat die Gees almagtig, alwetend is en lewe gee. Al hierdie is eienskappe van die goddelike aard. Gevolglik beskryf die Bybel die Heilige Gees as goddelik.