Wat Jesus sê oor die Heilige Gees

Ek praat af en toe met gelowiges wat dit moeilik vind om te verstaan ​​waarom die Heilige Gees, soos die Vader en die Seun, God is - een van die drie Persone van die Drie-eenheid. Gewoonlik gebruik ek tekste om die eienskappe en handelinge aan te toon wat die Vader en Seun as persone identifiseer en dat die Heilige Gees op dieselfde manier as 'n persoon beskryf word. Dan noem ek die vele titels waarmee die Heilige Gees in die Bybel verwys word. En laastens, gaan ek in op wat Jesus oor die Heilige Gees geleer het. In hierdie brief sal ek op sy leerstellings fokus.

In die Johannesevangelie praat Jesus op drie maniere van die Heilige Gees: Heilige Gees, Gees van waarheid en Paraklētos ('n Griekse woord wat in verskeie weergawes van die Bybel as voorbidder, raadgewer, helper en trooster weergegee word). Die Skrif toon dat Jesus nie die Heilige Gees bloot as 'n bron van krag beskou het nie. Die woord paraklētos beteken "een wat bystaan" en word algemeen in die Griekse literatuur na verwys as 'n persoon wat iemand in 'n saak verteenwoordig en verdedig. In die geskrifte van Johannes verwys Jesus na homself as paraklētos en gebruik dieselfde term met verwysing na die Heilige Gees.

Die aand voor sy teregstelling het Jesus vir sy dissipels gesê dat Hy hulle sou verlaat3,33), maar het belowe om hulle nie "weesies" te laat nie (Johannes 14,18). In sy plek, het hy belowe, sou hy die Vader vra om "nog 'n Trooster [Paraklētos]" te stuur om by hulle te wees (Joh.4,16). Deur "n ander" te sê, het Jesus aangedui dat daar 'n eerste (hyself) is en dat die een wat sou kom, soos hyself, 'n goddelike Persoon van die Drie-eenheid sou wees, nie net 'n krag nie. Jesus het hulle as Paraklētos bedien – in sy teenwoordigheid (selfs te midde van hewige storms) het die dissipels die moed en krag gevind om uit hul “geriefsones” te stap om namens die hele mensdom by sy bediening aan te sluit. Jesus se afskeid was op hande en verstaanbaar was hulle diep ontsteld. Tot op daardie stadium was Jesus die Paraklētos van die dissipels (vgl 1. Johannes 2,1, waar na Jesus verwys word as die “Intersessor” [Paraklētos]). Daarna (veral na Pinkster) sou die Heilige Gees hulle Voorspraak wees—hulle altyd teenwoordige Raadsman, Trooster, Helper en Leraar. Wat Jesus aan sy dissipels belowe het en wat die Vader gestuur het, was nie net 'n Krag nie, maar 'n Persoon - die derde persoon van die Drie-eenheid wie se bediening die dissipels op die Christelike pad moet vergesel en lei.

Ons sien die persoonlike bediening van die Heilige Gees regdeur die Bybel: in 1. Moses 1: hy dryf op die water; in die Evangelie van Lukas: hy het Maria oorskadu. Hy word 56 keer in die vier Evangelies genoem, 57 keer in die Handelinge van die Apostels en 112 keer in die briewe van die apostel Paulus. In hierdie skrifte sien ons die werk van die Heilige Gees as 'n persoon op baie verskillende maniere: vertroosting, onderrig, leiding, waarskuwing; in die keuse en skenking van gawes, as hulp in hulpelose gebed; wat ons as aangenome kinders bevestig, ons bevry om God as ons Abba (Vader) aan te roep soos Jesus gedoen het. Volg Jesus se leiding: maar wanneer die Gees van Waarheid kom, sal Hy jou in alle waarheid lei. Want hy sal nie uit homself praat nie; maar wat hy sal hoor, sal hy spreek, en wat in die toekoms sal gebeur, sal hy aan julle verkondig. Hy sal my verheerlik; want hy sal neem van wat myne is en dit aan julle verkondig. Alles wat die pa het, is myne. Daarom het ek gesê: Hy sal neem wat myne is en dit vir julle sê (Joh 16,13-15ste).
In gemeenskap met die Vader en die Seun het die Heilige Gees 'n besondere taak. In plaas daarvan om uit homself te praat, wys hy mense na Jesus, wat hulle dan na die Vader bring. In plaas daarvan om Sy wil te doen, aanvaar die Heilige Gees die wil van die Vader volgens wat die Seun bekend maak. Die goddelike wil van die een, verenigde, drie-enige God gaan van die Vader uit deur die Woord (Jesus) en word deur die Heilige Gees uitgevoer. Ons kan nou ons verheug en hulp ontvang van die persoonlike teenwoordigheid van God in die werk van die Heilige Gees, ons Paraklētos. Ons diens en ons aanbidding behoort aan die Drie-enige God, in drie goddelike persone, een in wese, handelend, wil en mik. Dankbaar vir die Heilige Gees en sy werk.

Joseph Tkach

Präsident
GENADE GEMEENSKAP INTERNATIONAL

Titel van die Heilige Gees in die Bybel

Heilige Gees (Psalm 51,13; Efesiërs 1,13)

Gees van raad en krag (Jesaja 11,2)

Gees van oordeel (Jesaja 4,4)

Gees van kennis en vrees van die Here (Jesaja 11,2)

Gees van genade en gebed [smeking] (Sagaria 12,10)

Krag van die Allerhoogste (Luk 1,35)

Gees van God (1. Korinthiërs 3,16)

Gees van Christus (Romeine 8,9)

Ewige Gees van God (Hebreërs 9,14)

Gees van Waarheid (Johannes 16,13)

Gees van genade (Hebreërs 10,29)

Gees van heerlikheid (1. Peter 4,14)

Gees van die Lewe (Romeine 8,2)

Gees van Wysheid en Openbaring (Efesiërs 1,17)

Die Trooster (Johannes 14,26)

Die Gees van Belofte (Hand 1,4-5)

Gees van filiasie [aanneming] (Romeine 8,15)

Gees van Heiligheid (Romeine 1,4)

Gees van Geloof (2. Korinthiërs 4,13)