Audio
Die koms van die Here
Wat dink jy sal die grootste gebeurtenis wees wat op die wêreldtoneel kan plaasvind? Nog 'n wêreldoorlog? Die ontdekking van 'n geneesmiddel vir 'n vreeslike siekte? Wêreldvrede, eens en vir altyd? Miskien is die kontak met buitenaardse intelligensie? Vir miljoene Christene is die antwoord op hierdie vraag eenvoudig: die grootste gebeurtenis wat ooit sal plaasvind, is die wederkoms van Jesus Christus.
Die sentrale boodskap van die Bybel
Die hele Bybelse geskiedenis van die Ou Testament fokus op die koms van Jesus Christus as Verlosser en Koning. Soos beskryf in Genesis 1, het ons eerste ouers hulle verhouding met God deur sonde verbreek. God het egter die koms van 'n Verlosser voorspel om hierdie geestelike breuk te genees. Aan die slang wat Adam en Eva versoek het om te sondig, het God gesê: “En Ek sal vyandskap stel tussen jou en die vrou en tussen jou nageslag en haar nageslag; hy sal jou kop vermorsel, en jy sal sy hakskeen vermorsel” (Gen 3,15). Dit is die vroegste profesie in die Bybel van 'n Verlosser wat die mag van sonde, wat sonde en dood oor die mens uitoefen, oorwin. "Hy gaan jou kop vermorsel." Hoe moet dit gebeur? Deur die offerdood van die Verlosser Jesus: “Jy sal in sy hakskeen byt”. Hy het hierdie profesie met sy eerste koms vervul. Johannes die Doper het hom erken as "die Lam van God, wat die sonde van die wêreld wegneem" (Joh 1,29). Die Bybel openbaar die sentrale belangrikheid van God se menswording by die eerste koms van Christus en dat Jesus nou in die lewens van gelowiges ingaan. Sy sê ook met sekerheid dat Jesus weer sal kom, sigbaar en met groot krag. Inderdaad, Jesus kom op verskillende maniere op drie maniere:
Jesus het al gekom
Ons mense het God se verlossing nodig – Sy redding – want ons het almal gesondig en die dood oor ons in die wêreld gebring. Jesus het hierdie verlossing moontlik gemaak deur in ons plek te sterf. Paulus het geskryf: "Want God het 'n welbehae gehad dat alle volheid in Hom sou woon, en dat Hy deur Hom alles met Homself versoen het, hetsy op aarde sowel as in die hemel, deur vrede te maak deur sy bloed aan die kruis" (Kolossense) 1,19-20). Jesus het die breuk genees wat in die tuin van Eden plaasgevind het. Deur sy opoffering word die menslike familie met God versoen.
Die profesieë van die Ou Testament het verwys na die koninkryk van God. Die Nuwe Testament begin met Jesus wat “die goeie nuus van God” verkondig: “Die tyd is vervul en die koninkryk van God het naby gekom,” het hy gesê (Mark. 1,14-15). Jesus, die Koning van daardie koninkryk, het tussen mense gewandel en “’n enkele en ewige offer vir die sondeskuld” gebring (Hebreërs). 10,12 NGÜ). Ons moet nooit die betekenis van die menswording, lewe en werk van Jesus sowat 2000 jaar gelede onderskat nie.
Jesus kom nou
Daar is goeie nuus vir die wat in Christus glo: “Julle was ook dood deur julle misdade en sondes waarin julle vroeër geleef het volgens die wyse van hierdie wêreld... Maar God, ryk in barmhartigheid, het in sy groot liefde waarmee Hy het ons liefgehad, ook ons wat dood was in die sondes, lewend gemaak saam met Christus – uit genade is julle gered” (Efesiërs 2,1-2; 4-5).
"God het ons saam met ons opgewek en ons in die hemel ingestel in Christus Jesus, om in die eeue wat kom, te bewys die uitnemende rykdom van sy genade deur sy goedertierenheid oor ons in Christus Jesus" (verse 6-7). Hierdie gedeelte beskryf ons huidige toestand as volgelinge van Jesus Christus!
Toe die Fariseërs vra wanneer die koninkryk van God sou kom, het Jesus geantwoord: “Die koninkryk van God kom nie deur waarneming nie; en hulle sal nie sê nie: Kyk, hier is dit! of: Daar is dit! Want kyk, die koninkryk van God is in julle midde” (Lukas 1 Kor7,20-21). Jesus Christus het die koninkryk van God in sy persoon gebring. Jesus woon nou in ons (Galasiërs 2,20). Deur Jesus in ons brei hy die invloed van die koninkryk van God uit. Sy koms en lewe in ons, voorspel die finale openbaring van die koninkryk van God op aarde by Jesus se wederkoms.
Waarom leef Jesus nou in ons? Ons let op: “Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God, nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie. Want ons is sy werk, geskape in Christus Jesus tot goeie werke wat God voorberei het, sodat ons daarin kan wandel” (Efesiërs 2,8-10). God het ons uit genade gered, nie deur ons eie pogings nie. Alhoewel ons nie verlossing deur werke kan verdien nie, leef Jesus in ons sodat ons nou goeie werke kan doen en God daardeur kan verheerlik.
Jesus sal weer kom
Na Jesus se opstanding, toe sy dissipels Hom sien opvaar, het twee engele vir hulle gevra: “Waarom staan julle daar en kyk op na die hemel? Hierdie Jesus wat van julle af in die hemel opgeneem is, sal weer kom net soos julle Hom na die hemel sien opgaan het" (Hand. 1,11). Ja, Jesus kom weer.
Met sy eerste koms het Jesus sommige Messiaanse profesieë onvervuld gelaat. Dit was een van die redes waarom baie Jode hom verwerp het. Hulle het die Messias gewag as 'n nasionale held wat hulle van die Romeinse heerskappy sou verlos. Maar die Messias moes eerste kom om vir die hele mensdom te sterf. Eers later sou hy as 'n oorwinnende koning terugkeer, nie net Israel verhef nie, maar sy ewige koninkryk bo al die koninkryke van hierdie wêreld stel. “Die koninkryke van die wêreld het tot ons Here en na sy Christus gekom, en Hy sal as Koning heers tot in alle ewigheid” (Openbaring 11,15).
Jesus het gesê: “Wanneer Ek gaan om vir julle plek te berei, sal Ek weer kom en julle na My toe neem, sodat julle kan wees waar Ek is” (Joh.4,3). Later het die apostel Paulus aan die kerk geskryf: “Die Here self sal van die hemel neerdaal met die geluid van bevel, met die geluid van die aartsengel se stem en met die geluid van die basuin van God” (1 Thess. 4,16). By Jesus se wederkoms sal die regverdiges wat gesterf het, dit wil sê die gelowiges wat hulle lewens aan Jesus toevertrou het, tot onsterflikheid opgewek word en die gelowiges wat nog lewe met Jesus se wederkoms sal na onsterflikheid verander word. Almal sal hom in die wolke tegemoetgaan (v. 16-17; 1. Korinthiërs 15,51-54).
Maar wanneer?
Deur die eeue heen het spekulasie oor die wederkoms van Christus 'n menigte geskille veroorsaak - en talle teleurstellings aangesien die verskillende scenario's van die voorspellers verkeerd bewys het. Die oorbeklemtoning van “wanneer Jesus sal terugkeer” kan ons aandag van die sentrale fokus van die evangelie aflei. Dit is Jesus se verlossingswerk vir alle mense, volbring deur Sy lewe, dood, opstanding en uitstorting van genade, liefde en vergifnis as ons hemelse Hoëpriester. Ons kan so vasgevang word in profetiese spekulasie dat ons nie daarin slaag om die regmatige rol van Christene as getuies in die wêreld te vervul nie. Ons moet eerder die liefdevolle, barmhartige en Jesus-gesentreerde lewenswyse uitbeeld en die goeie nuus van verlossing verkondig.
Ons fokus
Dit is onmoontlik om te weet wanneer Christus weer sal kom en daarom irrelevant in vergelyking met wat die Bybel sê. Waarop moet ons fokus? Die beste is om gereed te wees wanneer Jesus weer kom, wanneer dit ook al sal gebeur! "Daarom, hou julle ook gereed," het Jesus gesê, "want die Seun van die mens kom op 'n tyd wat julle nie verwag nie" (Matteus 2).4,44 NGÜ). “Maar elkeen wat tot die einde toe standvastig bly, sal gered word” (Matteus 24,13 NGÜ). Die fokus van die Bybel is altyd op Jesus Christus. Daarom, as Christus-volgelinge, moet ons lewens om Hom draai. Jesus het aarde toe gekom as mens en God. Hy kom nou na ons gelowiges deur die inwoning van die Heilige Gees. Jesus Christus sal in heerlikheid terugkeer “om ons ydele liggaam te verander, sodat dit soos sy verheerlikte liggaam kan wees” (Filippense 3,21). Dan “sal ook die skepping vrygemaak word van die slawerny van die verganklikheid tot die heerlike vryheid van die kinders van God” (Romeine 8,21). Ja, ek kom gou, sê ons Heiland. As dissipels van Christus antwoord ons almal met een stem: “Amen, ja, kom Here Jesus!” (Openbaring 2)2,20).
deur Norman L. Shoaf
