Die kruis op Golgota

751 die kruis op GolgothaNou is dit stil op die heuwel. Nie stil nie, maar kalm. Vir die eerste keer daardie dag is daar geen geraas nie. Die rumoer het bedaar toe die duisternis geval het - daardie enigmatiese donkerte in die middel van die dag. Soos water 'n vuur blus, so het somberheid die spot gesmoor. Die spot, die grappies en terg het opgehou. Die een kyker na die ander het weggedraai en pad huis toe gemaak. Of eerder, alle kykers behalwe ek en jy. Ons het nie weggegaan nie. Ons het gekom om te leer. En so het ons in die halfdonker gebly en ons ore gespits. Ons het gehoor hoe die soldate vloek, die verbygangers vrae vra en die vroue huil. Maar die meeste van alles het ons geluister na die gekerm van die drie sterwende mans. ’n Hees, harde, dorstige kreun. Hulle het elke keer gekreun as hulle hul koppe gegooi en hul bene geskuif het.

Soos die minute en ure aangestap het, het die gekerm bedaar. Die drie het dood gelyk, ten minste 'n mens sou so gedink het as dit nie vir die knaende geluid van hul asemhaling was nie. Toe skree iemand. Asof iemand aan sy hare getrek het, het hy sy agterkop teen die bordjie met sy naam geslaan en hoe hy geskree het. Soos 'n dolk wat deur die gordyn skeur, skeur sy gil die duisternis. So regop as wat die spykers dit toelaat, het hy uitgeroep soos een wat 'n verlore vriend roep: "Eloi!" Sy stem was hees en grof. Die vlam van die fakkel is in sy groot oë weerkaats. "My God!" Hy ignoreer die woedende pyn wat opgevlam het, en druk homself op totdat sy skouers hoër as sy vasgespelde hande was. "Hoekom het jy my gelos?" Die soldate het hom verstom aangestaar. Die vroue het opgehou huil. Een van die Fariseërs het gespot: "Hy roep vir Elia." Niemand het gelag nie. Hy het 'n vraag na die Hemel geskree, en 'n mens het amper verwag dat die Hemel 'n antwoord sou terugroep. En natuurlik het dit gebeur, want Jesus se gesig het ontspan en hy het nog 'n laaste keer gesê: «Dit is volbring. Vader, ek gee my gees in u hande.”

Terwyl hy sy laaste asem uitgeblaas het, het die grond skielik begin bewe. 'n Rots het gerol, 'n soldaat het gestruikel. Toe, so skielik as wat die stilte verbreek is, het dit teruggekeer. Alles is rustig. Die bespotting het opgehou. Daar is geen spotter meer nie. Die soldate is besig om die teregstellingsterrein op te ruim. Twee mans het gekom. Hulle is goed geklee en die liggaam van Jesus word aan hulle gegee. En ons bly agter met die oorblyfsels van sy dood. Drie spykers in 'n blikkie. Drie kruisvormige skaduwees. 'n Gevlegte kroon van bloedrooi dorings. Vreemd, is dit nie? Die gedagte dat hierdie bloed nie net mensebloed is nie, maar God se bloed? Mal, reg? Om te dink daardie spykers het jou sondes aan 'n kruis vasgespyker?

Absurd, dink jy nie? Dat 'n skurk gebid het en sy gebed verhoor is? Of is dit selfs meer absurd dat 'n ander skurk nie gebid het nie? inkonsekwenthede en ironieë. Golgota sluit beide in. Ons sou hierdie oomblik baie anders gemaak het. As ons gevra is hoe God sy wêreld gaan verlos, sou ons 'n heel ander scenario voorgestel het. Wit perde, flitsende swaarde. Bose lê plat op sy rug. God op sy troon. Maar 'n God aan die kruis? ’n God met gebarste lippe en opgeswelde, bloedbelope oë aan die kruis? 'n God met 'n spons in die gesig gedruk en met 'n spies in die sy gedruk? Voor wie se voete word die dobbelsteen gegooi? Nee, ons sou die drama van verlossing anders opgevoer het. Maar ons is nie gevra nie. Die spelers en rekwisiete is sorgvuldig deur die hemel gekies en deur God verordineer. Ons is nie gevra om die uur vas te stel nie.

Maar ons word gevra om te reageer. Om die kruis van Christus die kruis van jou lewe te word, moet jy iets na die kruis bring. Ons het gesien wat Jesus vir die mense gebring het. Met geskende hande het hy vergifnis gegee. Met ’n gehawende lyf het hy aanvaarding belowe. Hy het ons huis toe gaan neem. Hy het ons klere gedra om vir ons sy klere te gee. Ons het die geskenke gesien wat hy gebring het. Nou vra ons onsself af wat ons bring. Ons word nie gevra om die bordjie wat dit sê te verf of die naels te dra nie. Ons word nie gevra om op gespoeg te word of om die doringkroon te dra nie. Maar ons word gevra om die pad te stap en iets aan die kruis te los. Natuurlik moet ons dit doen. Baie doen dit nie.

Wat wil jy aan die kruis agterlaat?

Baie het gedoen wat ons gedoen het: Ontelbare mense het van die kruis gelees, Meer intelligentes as wat ek daaroor geskryf het. Baie het peins oor wat Christus aan die kruis agtergelaat het; min het gedink oor wat ons self daar moet laat.
Mag ek by jou pleit om iets aan die kruis te laat? Jy kan na die kruis kyk en dit noukeurig ondersoek. Jy kan daaroor lees, selfs daarvoor bid. Maar totdat jy niks daar gelaat het nie, het jy die kruis nie heelhartig aangeneem nie. Jy het gesien wat Christus agtergelaat het. Wil jy nie ook iets agterlaat nie? Hoekom nie begin met jou seer kolle nie? Daardie slegte gewoontes? Los hulle aan die kruis. Jou selfsugtige grille en lam verskonings? Gee hulle aan God. Jou binge drinkery en jou dwepery? God wil dit alles hê. Elke mislukking, elke terugslag. Hy wil dit alles hê. Hoekom? Want hy weet ons kan nie daarmee saamleef nie.

As kind het ek gereeld op die wye veld agter ons huis sokker gespeel. Menige Sondagmiddag het ek al die bekende sokkersterre probeer namaak. Uitgestrekte velde in die weste van Texas is bedek met klis. Burdocks is seer. Jy kan nie sokker speel sonder om te val nie, en jy kan nie op 'n Wes-Texas-veld val sonder om in bors bedek te wees nie. Male sonder tal was ek so hopeloos deurspek met brame dat ek al vir hulp moes vra. Kinders laat nie ander kinders die bure lees nie. Jy het iemand met vaardige hande nodig om dit te doen. In sulke gevalle sou ek mank die huis instap sodat my pa die brame kon uitruk – pynlik, een vir een. Ek was nie besonder slim nie, maar ek het geweet as ek weer wil speel, moet ek van die brame ontslae raak. Elke fout in die lewe is soos 'n braam. Jy kan nie lewe sonder om te val nie, en jy kan nie val sonder dat iets aan jou kleef nie. Maar raai wat? Ons is nie altyd so slim soos jong sokkerspelers nie. Soms probeer ons om terug in die spel te kom sonder om eers van die brame ontslae te raak. Dit is asof ons die feit probeer wegsteek dat ons geval het. Dis hoekom ons maak asof ons nie geval het nie. Gevolglik leef ons met pyn. Ons kan nie behoorlik loop nie, ons kan nie behoorlik slaap nie, ons kan nie behoorlik kalmeer nie. En ons raak geïrriteerd. Wil God hê ons moet so leef? glad nie. Hoor hierdie belofte: "En dit is my verbond met hulle, as Ek hulle sondes wegneem" (Romeine 11,27).

God doen meer as om net ons foute te vergewe; hy vat haar weg! Ons moet hulle net na hom toe bring. Hy wil nie net die foute hê wat ons gemaak het nie. Hy wil die foute hê wat ons nou maak! Maak jy tans foute? Drink jy te veel? Verneuk jy by die werk of verneuk jy jou gade? Is jy sleg met jou geld? Lei jy eerder jou lewe sleg as reg? Indien wel, moenie maak asof alles in orde is nie. Moenie maak asof jy nooit sal val nie. Moenie probeer om terug in die spel te kom nie. Gaan eers na God toe. Die eerste stap na 'n misstap moet na die kruis wees. "Maar as ons ons sondes bely, Hy is getrou en regverdig om ons ons sondes te vergewe" (1. Johannes 1,9).
Wat kan jy aan die kruis agterlaat? Begin met jou seer kolle. En terwyl jy daarmee besig is, gee al jou wrok aan God.

Ken jy die storie van die man wat deur 'n hond gebyt is? Toe hy hoor die hond het hondsdolheid, het hy 'n lys begin maak. Die dokter het hom meegedeel dat dit nie nodig was om sy testament op te stel dat hondsdolheid geneesbaar is nie. O, ek maak nie my testament nie, het hy geantwoord. Ek maak 'n lys van al die mense wat ek wil byt. Kon ons nie almal 'n lys soos hierdie maak nie? Jy het seker al gesien dat vriende nie altyd vriendelik is nie, sommige werkers werk nooit nie, en sommige base is altyd baasspelerig. Jy het al gesien dat beloftes nie altyd nagekom word nie. Net omdat iemand jou pa is, beteken dit nie dat die man soos 'n pa sal optree nie. Sommige paartjies sê ja in die kerk, maar in die huwelik sê hulle “nee” vir mekaar. Soos jy seker al gesien het, hou ons daarvan om terug te slaan, terug te byt, lysies te maak, snedige opmerkings te maak en mense te snap wat ons nie hou nie.

God wil ons lys hê. Hy het een van sy dienaars geïnspireer om te sê: "Liefde tel nie kwaad nie" (1. Korinthiërs 13,5). Hy wil hê ons moet die lysie aan die kruis laat. Dit is nie maklik nie. Kyk wat het hulle aan my gedoen, ons raak verontwaardig en wys na ons beserings. Kyk wat het Ek vir jou gedoen, herinner hy ons en wys na die kruis. Paulus het dit so gestel: “Vergewe mekaar as iemand 'n klag teen 'n ander het; soos die Here julle vergewe het, so vergewe” (Kolossense 3,13).

Ek en jy word nie gepleit nie - nee, ons word beveel om nie 'n lys te hou van al die onreg wat aan ons gedoen is nie. Terloops, wil jy regtig so 'n lys hou? Wil jy regtig rekord hou van al jou seerkry en seerkry? Wil jy vir die res van jou lewe net grom en moer? God wil dit nie hê nie. Gee op van jou sondes voordat hulle jou vergiftig, jou bitterheid voordat dit jou ophef, en jou smarte voordat hulle jou verbrysel. Gee jou vrese en bekommernisse vir God.

’n Man het aan sy sielkundige gesê dat sy vrese en bekommernisse hom daarvan weerhou om snags te slaap. Die dokter het die diagnose gereed gehad: jy is te gespanne. Die meeste van ons is.Ons ouers is in 'n besonder delikate posisie. My dogters kom op die ouderdom waar hulle begin bestuur. Dis asof ek hulle net gister leer loop het en nou sien ek hulle agter 'n stuurwiel. ’n Skrikwekkende gedagte. Ek het daaraan gedink om 'n plakker op Jenny se kar te plak wat sê: Hoe ry ek? bel my pa Dan my telefoonnommer. Wat doen ons met hierdie vrese? Sit jou smarte aan die kruis – letterlik. Die volgende keer as jy bekommerd is oor jou gesondheid, of jou huis, of jou finansies, of 'n reis, stap geestelik op daardie heuwel. Spandeer 'n paar oomblikke daar en kyk weer na die toebehore van Christus se lyding.

Dra jou vinger oor die spietkop. Wieg 'n spyker in die palm van jou hand. Lees die gedenkplaat in jou eie taal. En raak die sagte aarde aan, nat met die bloed van God. Sy bloed wat hy vir jou gestort het. Die spies wat hom vir jou getref het. Die naels wat hy vir jou gevoel het. Die teken, die merk wat hy vir jou gelaat het. Hy het dit alles vir jou gedoen. Dink jy nie dis waar hy jou soek nie, aangesien jy alles weet wat hy vir jou in daardie plek gedoen het? Of soos Paulus geskryf het: "Hy wat sy eie seun nie gespaar het nie, maar hom vir ons almal oorgegee het - hoe sou hy nie alles saam met hom vir ons gee nie?" (Romeine 8,32).

Doen jouself 'n guns en bring al jou vrese en bekommernisse na die kruis. Los hulle daar, saam met jou seer kolle en wrok. En mag ek nog 'n voorstel maak? Bring ook jou uur van dood na die kruis. As Christus nie voor dan terugkom nie, sal ek en jy 'n laaste uur hê, 'n laaste oomblik, 'n laaste asemteug, 'n laaste oopmaak van die oë en 'n laaste klop van die hart. In 'n breukdeel van 'n sekonde sal jy los wat jy weet en iets invoer wat jy nie weet nie. Dit bekommer ons. Die dood is die groot onbekende. Ons skram altyd weg van die onbekende.

Dit was ten minste die geval met my dogter Sara. Denalyn, my vrou en ek het gedink dit was 'n goeie idee. Ons sou die meisies van die skool af ontvoer en hulle op 'n naweekuitstappie neem. Ons het 'n hotel bespreek en die reis met die onderwysers bespreek, maar alles geheim gehou vir ons dogters. Toe ons Vrydagmiddag in Sara se klaskamer opdaag, het ons gedink sy sal verheug wees. Maar sy was nie. Sy was bang. Sy wou nie die skool verlaat nie! Ek het haar verseker dat niks gebeur het nie, dat ons haar kom neem het na 'n plek waar sy pret sou hê. Dit het nie gewerk nie. Toe ons by die kar kom, het sy gehuil. Sy was ontsteld. Sy het nie van die onderbreking gehou nie. Ons hou ook nie van iets soortgelyks nie. God belowe om op 'n onverwagte uur te kom om ons uit die grys wêreld wat ons ken en in 'n goue wêreld te neem wat ons nie ken nie. Maar aangesien ons nie hierdie wêreld ken nie, wil ons regtig nie soontoe gaan nie. Ons is selfs ontsteld by die gedagte aan sy koms. Om hierdie rede wil God hê dat ons moet doen wat Sara uiteindelik gedoen het – haar pa vertrou. “Moenie vir jou hart bang wees nie! Glo in God en glo in My!”, het Jesus bevestig en voortgegaan: “Ek sal weer kom en jou na My toe neem, sodat jy kan wees waar Ek is” (Joh.4,1 en 3).

Terloops, na 'n kort rukkie het Sara ontspan en die uitstappie geniet. Sy wou glad nie teruggaan nie. Jy sal dieselfde voel. Is jy bekommerd oor die uur van jou dood? Los jou benoude gedagtes oor die uur van jou dood aan die voet van die kruis. Los hulle daar met jou seer plekke en jou wrewels en al jou vrese en bekommernisse.

deur Max Lucado

 


Hierdie teks is geneem uit die boek "Because you're worth it to him" deur Max Lucado, uitgegee deur SCM Hänssler ©2018 uitgereik is. Max Lucado was 'n jarelange pastoor van Oak Hills Church in San Antonio, Texas. Hy is getroud, het drie dogters en is die skrywer van baie boeke. Met toestemming gebruik.