Die vyf solas van die Hervorming

Die vyf solas van die Hervorming In reaksie op die Rooms-Katolieke Kerk se aanspraak om die enigste ware apostoliese kerk te wees en as sodanig die enigste geldige gesag te hê, het die Hervormers hulle teologiese beginsels in 5 leuses opgesom:

1. Sola Fide (geloof alleen)
2. Sola Scriptura (Skrif alleen)
3. Solus Christus (Christus alleen)
4. Sola Gratia (Genade Alleen)
5. Soli Deo Gloria (Glorie behoort aan God alleen)

1. Wat word bedoel met sola fide?

Hierdie leuse word die materiële of fundamentele beginsel van die Reformasie genoem. Martin Luther het daarvan gesê: dit is die geloofsartikel waardeur die kerk staan of val. Die hele regverdigingsleer berus op hierdie artikel. Die Rooms-Katolieke Kerk het uitdruklik beklemtoon dat geloof alleen nie genoeg is om gered te word nie. Dit is volgens James 2,14 goeie werke is ook nodig. Daarteenoor het die Hervormers aangevoer dat goeie werke nooit tot ons verlossing kan bydra nie omdat die wet van God absolute volmaaktheid van die sondaar vereis. Ons word gered deur deur geloof te kyk na die geregtigheid wat Jesus vir ons aan die kruis verkry het. Hierdie geloof is ook nie dooie geloof nie, maar geloof wat deur die Heilige Gees teweeggebring word, wat dan goeie werke voortbring.

“Ons meen dus dat die mens regverdig word sonder die werke van die wet, deur die geloof alleen” (Romeine) 3,28).

Slegs deur geloof, nie deur werke nie, kan ons in Christus geregverdig word.

“So was dit met Abraham: hy het God geglo, en dit is hom as geregtigheid gereken. Weet dan dat die wat uit die geloof is, kinders van Abraham is. Maar die Skrif het voorsien dat God die heidene deur geloof sou regverdig. Daarom het sy vir Abraham gesê: In jou sal al die nasies geseën word. Die wat gelowig is, word dus geseën met die gelowige Abraham. Want die wat deur die werke van die wet lewe, is onder 'n vloek. Want daar is geskrywe: Vervloek is elkeen wat nie bly in alles wat geskrywe is in die boek van die wet, om dit te doen nie. Maar dit is duidelik dat niemand deur die wet voor God geregverdig word nie; want die regverdige sal uit die geloof lewe” (Galasiërs 3,6-11ste).

2. Wat word bedoel met Sola Scriptura?

Hierdie leuse is die sogenaamde formele beginsel van die Reformasie omdat dit die bron en norm vir sola fide verteenwoordig. Die Roomse Kerk het geglo dat sy die enigste gesag oor geloofsake is. Met ander woorde, die Kerk se magisterium (met die Pous en biskoppe) staan bo die Skrif en bepaal hoe die Skrif geïnterpreteer moet word. Die Heilige Skrif is genoeg vir geloof, maar dit is nie duidelik genoeg nie. Daarteenoor het die Hervormers aangevoer dat die Bybel verstaanbaar genoeg is en op sy eie geïnterpreteer kan word.

“Wanneer u woord geopenbaar word, verlig dit en maak dit wys die wat geen verstand het nie” (Psalm 11)9,130)

Dit beteken nie dat almal hulle ten volle kan verstaan nie (ons het ampte daarvoor nodig) maar hierdie ampte is feilbaar en moet voortdurend onder die gesag van die Woord van God staan. Die Bybel is norma normans (dit normeer alles anders) en die kerk se geloofsbelydenis bly slegs norma normata ('n norm wat deur die Skrif genormeer word).

"Want die hele Skrif, deur God se inspirasie, is nuttig tot lering, tot weerlegging, tot teregwysing, tot onderwysing in die geregtigheid, sodat die mens van God volmaak kan wees, vir elke goeie werk bekwaam" (2. Timótheüs 3,16-17ste).

3. Wat word bedoel met Sola Gratia?

Die Rooms-Katolieke Kerk het destyds (en nou) geleer dat die mens, ten spyte van sy swakheid, kan meewerk aan sy redding. God gee hom sy genade (vergewensgesind!) en die mens reageer met geloof. Die Hervormers het hierdie idee verwerp en beklemtoon dat verlossing 'n suiwer gawe van God is. Die mens is geestelik dood en hy moet dus wedergebore word; sy verstand, sy hart en sy wil moet heeltemal vernuwe word voordat hy kan besluit.

“Maar God, wat ryk is in barmhartigheid, in die groot liefde waarmee Hy ons liefgehad het, het ons saam met Christus lewend gemaak ook toe ons dood was in die sondes – uit genade is julle gered; en Hy het ons saam met Hom opgewek en ons saam met Hom in die hemel aangestel in Christus Jesus, sodat Hy in die eeue wat kom, die uitnemende rykdom van sy genade kan bewys deur sy goedertierenheid oor ons in Christus Jesus. Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God, nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie. Want ons is sy maaksel, geskape in Christus Jesus tot goeie werke wat God voorberei het, sodat ons daarin kan wandel" (Efesiërs 2,4-10ste).

4. Wat word bedoel met Solus Christus?

Dit was die leer van die Rooms-Katolieke Kerk dat die mens nie net Christus nodig het nie, maar ook ander middelaars om die genade van God te ontvang. Dit is die Maagd Maria en die heiliges wat deur hulle gebede by God vir hom kan intree. Vir die hervormers help net wat Jesus Christus aan die kruis gedoen het. Dit is genoeg om die volheid van God se genade te ontvang.

"Want daar is een God en een Middelaar tussen God en die mense, die mens Christus Jesus, wat Homself gegee het tot redding van almal, sodat hierdie dinge op sy tyd verkondig kan word" (1. Timoteus 2:5-6).

5. Wat beteken Soli Deo Gloria?

Die Hervormers het kragtig geveg teen die idee dat die heiliges enige eer behalwe God en Jesus Christus kon ontvang. Omdat God alleen ons verlossing bewerkstellig, behoort al die eer aan Hom alleen.

“Want uit Hom en deur Hom en tot Hom is alle dinge. Aan Hom kom die eer toe tot in ewigheid! Amen" (Romeine 11,36).

Die geloof en standvastigheid van die hervormers is vandag nog tot ons beskikking, want die Hervorming is nog nie verby nie. Die hervormers doen 'n beroep op ons om voort te gaan met die Hervorming en die vyf "Solas" wys ons die pad. Die Bybel is ons fondament, God se genade is 'n gawe, geloof is die hoogste deug, en Jesus is die Verlosser en enigste weg. Is om aan God eer ook ons passie te gee? As dit die geval is, dan is 'n hervorming vandag nog moontlik.

Meer artikels oor die Hervorming: