Die driedubbele melodie

Terwyl ek op universiteit was, het ek 'n kursus gevolg wat ons gevra het om oor die drie-enige God te dink. Wanneer dit kom by die verduideliking van die Drie-eenheid, ook bekend as Drie-eenheid of Drie-eenheid, bereik ons ​​ons grense. Deur die eeue heen het verskeie mense probeer om hierdie sentrale misterie van ons Christelike geloof te verduidelik. In Ierland het St. Patrick 'n drieblaarklawer gebruik om te verduidelik hoe God, wat uit drie verskillende persone bestaan ​​- Vader, Seun en Heilige Gees - terselfdertyd een goddelike wese kan wees. Ander het dit op 'n wetenskaplike manier verduidelik, met die elemente water, ys en stoom, wat verskillende toestande kan hê en uit een element kan bestaan.

Duke Universiteit teologie professor Jeremy Begbie het die verskil en eenheid van God se Drie-eenheid vergelyk met 'n basiese akkoord op 'n klavier. Dit bestaan ​​uit drie verskillende toonsoorte wat gelyktydig gespeel word om 'n verenigde toon te vorm. Ons het die Vader (een noot), die Seun ('n tweede noot) en die Heilige Gees (die derde noot). Hulle klink saam in 'n verenigde toon. Die drie note is so vervleg dat dit 'n pragtige en harmonieuse klank, 'n akkoord, skep. Hierdie vergelykings is natuurlik gebrekkig. Vader, Seun en Heilige Gees is nie dele van God nie; elkeen van hulle is God.

Is die leerstelling van die Drie-eenheid Bybels? Die woord Drie-eenheid word nie in die Bybel gevind nie. Dit beteken nie dat die Vader, Seun en Heilige Gees nie in die Skrif gevind word nie. Kom ons kyk na 'n voorbeeld van Paulus: «Dit is die boodskap van Jesus, sy Seun. Hy is as mens gebore en behoort van oorsprong tot die familie van Dawid. Jesus Christus ons Here is bevestig as die Seun van God toe God Hom met groot krag uit die dood opgewek het deur die Heilige Gees” (Romeine 1,3-4 Nuwe Lewe Bybel).

Het jy die Vader, Seun en Heilige Gees ontdek? Ons kan ook die samewerking van die drie-enige God sien in die volgende Bybelgedeelte: "Volgens die voorsienigheid van God die Vader, deur die heiligmaking van die Gees tot gehoorsaamheid en besprenkeling met die bloed van Jesus Christus" (1. Peter 1,2).

Ons sien die Drie-eenheid by die doop van Jesus: “En toe al die mense gedoop is en Jesus ook gedoop was en besig was om te bid, het die hemel oopgegaan en die Heilige Gees het op Hom neergedaal in liggaamlike vorm soos 'n duif, en 'n stem het uit die hemel gekom: U is my geliefde Seun, in U het Ek 'n welbehae" (Luk. 3,21-22ste).

God die Vader het uit die hemel gepraat, God die Seun is gedoop en God die Heilige Gees het soos 'n duif op Jesus neergedaal. Al drie persone van die Drie-eenheid is teenwoordig terwyl Jesus op hierdie aarde geleef het. Kom ek haal nog 'n gedeelte uit die Matteus-evangelie aan: "Gaan dan heen en leer al die nasies, en doop hulle in die Naam van die Vader en die Seun en die Heilige Gees" (Matteus 2).8,19). Ons Vader, God, het sy Seun gestuur om ons in gemeenskap met Hom te bring, en hierdie heiligmakende werk gaan voort deur die krag van die Heilige Gees.

'n Oneindige God kan nie perfek beskryf word deur eindige voorbeelde nie. In plaas daarvan om op die Drie-eenheid te fokus, probeer om te fokus op die feit van God se grootheid en Sy oneindig hoër natuur as ons. “O wat 'n diepte van rykdom, die wysheid sowel as die kennis van God! Hoe onbegryplik is sy oordele en onnaspeurlik sy weë! Want wie het die gedagtes van die Here geken, of wie was sy raadgewer?” (Romeine 11,33-34ste).

Met ander woorde, soos Martin Luther dit gestel het: “Dit is beter om die geheimenisse van die Drie-eenheid te aanbid as om dit te beskryf!”

deur Joseph Tkach