Redding vir alle mense

Jare gelede het ek die eerste keer 'n boodskap gehoor wat my sedertdien baie keer vertroos het. Ek beskou dit vandag nog as 'n baie belangrike boodskap in die Bybel. Dit is die boodskap dat God die hele mensdom gaan red. God het 'n manier voorberei waarop alle mense tot redding kan kom. Hy is nou besig om sy plan te implementeer. Laat ons eers die weg van heil in God se Woord naslaan. In Romeine beskryf Paulus die situasie waarin mense verkeer soos volg:

“Almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid wat hulle voor God moet hê” (Romeine 3,23 Butcher 2000).

God het eer vir mense bedoel. Dit is wat ons mense geluk noem, die vervulling van al ons begeertes. Maar ons mense het hierdie heerlikheid deur die sonde verloor of gemis. Sonde is die groot struikelblok wat ons van heerlikheid geskei het, 'n hindernis wat ons nie kan oorkom nie. Maar God het hierdie hindernis deur sy seun Jesus verwyder.

“En word sonder verdienste geregverdig uit sy genade deur die verlossing wat in Christus Jesus is” (vers 24).

Verlossing is dus die pad wat God vir mense voorsien het om hulle weer toegang tot God se heerlikheid te gee. God het net een toegang gegee, een manier, maar mense probeer om aan te bied en kies ompaaie en ander maniere om verlossing te bereik. Dit is een van die redes waarom ons so baie godsdienste ken. Jesus het van homself geskryf in Johannes 14,6 gesê: "Ek is die weg“. Hy het nie gesê hy is een van baie maniere nie, maar die manier. Petrus het dit voor die Sanhedrin bevestig:

"En in geen ander is verlossing nie (Verlossing) is ook geen ander naam nie aan die mense onder die hemel gegee, waardeur ons gered (gered) moet word” (Hand 4,12).

Paulus skryf aan die kerk in Efese:

“Julle was ook dood deur julle oortredings en sondes. Onthou daarom dat julle eens heidene van geboorte was en onbesnede genoem is deur die wat uiterlik besny is, dat julle destyds sonder Christus was, uitgesluit van die burgerskap van Israel, en vreemdelinge buite die verbond van die belofte; daarom het jy gehad geen hoop nie en sonder God in die wêreld bly” (Efesiërs 2,1 en 11-12).

Ons soek na uitweg en alternatiewe in moeilike situasies. Dit is korrek. Maar wat die sonde betref, het ons net een opsie: verlossing deur Jesus. Daar is geen ander manier, geen alternatief, geen ander hoop, geen ander kans as die een waarvoor God van die begin af bedoel het nie: Verlossing deur sy Seun Jesus Christus.

As ons hierdie feit duidelik in gedagte hou, laat dit vrae ontstaan. Vrae wat baie Christene hulself gevra het:
Wat van my oorlede oorlede familielede wat nie bekeer het nie?
Wat van die vele miljoene wat nog nooit die naam van Jesus in hul lewens gehoor het nie?
Wat van die baie onskuldige kleuters wat gesterf het sonder om Jesus te ken?
Moet hierdie mense pyn hê omdat hulle nog nooit die naam van Jesus gehoor het nie?

Daar is baie antwoorde op hierdie vrae gegee. Sommige mense glo dat God slegs 'n paar wil red wat Hy voor die grondlegging van die wêreld gekies en bedoel het. Ander dink dat God uiteindelik almal sal red, of hulle nou daarvan hou of nie, dat God nie wreed is nie. Daar is baie skakerings tussen hierdie twee opinies wat ek nie nou gaan bespreek nie. Ons wy ons aan die stellings van God se Woord. God wil verlossing vir alle mense hê. Dit is sy uitgesproke wil wat hy duidelik neergeskryf het.

"Dit is goed en aanneemlik in die oë van God, ons Verlosser wat wilWat Allen Mense word gehelp en hulle leer kennis van die waarheid. Omdat dit 'n God en 'n middelaar is tussen God en die mens, naamlik die man Christus Jesus, wat homself gegee het vir 'nalles tot redding"(1. Timótheüs 2,3-6).

God wys duidelik dat hy verlossing vir almal wil skep. In sy woord het hy ook sy wil geopenbaar dat niemand verlore sou gaan nie.

“Die Here stel nie die belofte uit nie, soos sommige dink dat dit uitstel; maar hy het geduld met jou en wil nie hê iemand moet verdwaal nie, maar dat almal bekering moet vind" (1. Peter 3,9).

Hoe sal God nou sy wil in werking stel? God beklemtoon nie die tydelike aspek in sy woord nie, maar wel hoe die offer van sy seun dien om die hele mensdom te red. Ons is toegewyd aan hierdie aspek. By die doop van Jesus het Johannes die Doper 'n belangrike feit uitgewys:

“Die volgende dag sien Johannes Jesus na hom toe kom en sê: ‘Daar is die Lam van God die wêreld dra sonde” (Joh 1,29).

Jesus het al die sonde van die wêreld aangeneem, nie net 'n deel van daardie sonde nie. Hy het alle onreg, alle kwaadwilligheid, alle slegtheid, alle bedrog en alle valsheid aangeneem. Hy het hierdie groot las van sondes oor die hele wêreld gedra en die dood vir alle mense gely, die straf vir sonde.

“En Hy is die versoening vir ons sondes, nie net vir ons s’n nie, maar ook vir hulle s’n regoor die wêreld"(1. Johannes 2,2).

Deur sy groot daad het Jesus 'n deur oopgemaak vir hul redding vir die hele wêreld, vir alle mense. Ondanks die gewig van die sonde wat Jesus gedra het en ondanks die ellende en lyding wat hy moes verduur, het Jesus alles uit diepe liefde vir ons, uit liefde vir alle mense, aangeneem. Die bekende Skrif in ons sê:

“So het God gedoen was lief vir die wêrelddat Hy sy eniggebore Seun gegee het, sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie, maar die ewige lewe kan hê" (Joh. 3,16).

Hy het dit vir ons gedoen uit “plesier”. Nie om aan sadistiese gevoelens oor te gee nie, maar uit diepe geneentheid vir alle mense. 

"Toe dit het God behaagdat in Hom (Jesus) alle oorvloed sou woon, en Hy deur Hom alles is versoen, hetsy op aarde of in die hemel, vrede maak deur sy bloed aan die kruis” (Kolossense 1,19-20).

Besef ons wie hierdie Jesus is? Hy is nie “slegs” die verlosser van die hele mensdom nie, hy is ook die skepper en onderhouer daarvan. Hy is die persoonlikheid wat ons en die wêreld deur Sy Woord tot stand gebring het. Dit is ook hy wat ons aan die lewe hou, ons van kos en klere voorsien, wat alle sisteme in die ruimte en op aarde aan die gang hou sodat ons hoegenaamd kan bestaan. Paulus wys op hierdie feit:

"Toe alles word in hom geskepwat in die hemel en op die aarde is, die sigbare en die onsigbare, of dit nou trone of heersers of magte of magte is; dit is alles geskep deur en na hom toe. En bowenal, en dit is alles daarin' (Kolossense 1,16-17).

Jesus die Verlosser, Skepper en Bewaarder het 'n spesiale verklaring afgelê kort voor sy dood.

“En ek, as ek van die aarde af verhoog is, sal ek ook alle trek na my toe. Maar hy het dit gesê om aan te dui watter dood hy sou sterf” (Johannes 12,32).

Met “verhef” het Jesus sy kruisiging bedoel, wat sy dood teweeggebring het. Hy sou almal in hierdie dood intrek, het hy voorspel. As Jesus almal sê, bedoel hy almal, almal. Paulus het hierdie gedagte opgeneem:

"Want die liefde van Christus dwing ons, veral omdat ons oortuig is dat as een vir almal gesterf het, hulle almal gesterf het" (2. Korinthiërs 5,14).

Met Christus se kruisdood het hy almal in een opsig die dood gebring, omdat hy hulle almal aan homself aan die kruis getrek het. Almal het gesterf na die dood van hul Verlosser. Die aanvaarding van hierdie plaasvervangende dood is dus vir alle mense beskikbaar. Jesus het egter nie dood gebly nie, maar is opgewek uit sy vader. By die opstanding het hy ook almal betrek. Alle mense sal opgewek word. Dit is 'n basiese stelling uit die Bybel.

“Moenie verbaas wees nie. Want daar kom 'n uur wanneer almal wat in die grafte is, sy stem sal hoor, en die wat goed gedoen het, sal na vore kom, wat lei tot die opstanding van die lewe, maar die wat kwaad gedoen het, lei tot die opstanding van die oordeel” (Joh. 5,28-9).

Jesus het nie die tyd vir hierdie stelling gestel nie. Jesus noem nie of hierdie twee opstanding tegelyk of op verskillende tye plaasvind nie. Ons sal enkele Bybelgedeeltes oor die oordeel lees. Hier word gewys wie die regter sal wees.

“Want die Vader oordeel niemand nie, maar het oordeel oor alles aan die seun oorhandigsodat hulle almal die seun eer. Wie die seun nie eer nie, eer die vader wat hom gestuur het nie. En hy het hom die mag gegee om die hof te hou omdat hy die mensekind is(Johannes 5:22-23 en 27).

Die regter voor wie almal verantwoordelik is, is Jesus Christus self, die skepper, onderhouer en verlosser van elke persoon. Die regter is dieselfde persoonlikheid wat vir alle mense gesterf het, dieselfde een wat versoening in die wêreld bring, dieselfde persoon wat fisiese lewe aan almal gee en hom lewend hou. Kan ons vra vir 'n beter regter? God het sy seun oordeel gegee omdat hy die Seun van die mens is. Hy weet wat dit beteken om mens te wees. Hy ken ons mense baie nou, is een van ons. Hy ken eerstehands die krag van sonde en die verleiding van Satan en sy wêreld. Hy ken menslike gevoelens en dryf. Hy weet hoe sterk hulle werk, want hy het mense geskape en 'n mens geword soos ons, maar sonder sonde.

Wie wil nie hierdie regter vertrou nie? Wie wil nie op hierdie regter se woorde reageer, homself voor hom neersit en sy skuld bely nie?

"Voorwaar, voorwaar Ek sê vir julle: Wie my woord hoor en glo aan die een wat my gestuur het hy het die ewige lewe en kom nie in die oordeel nie, maar het oorgegaan uit die dood in die lewe” (vers 24).

Die oordeel wat Jesus doen, sal absoluut regverdig wees. Dit word gekenmerk deur onpartydigheid, deur liefde, deur vergifnis, deur simpatie en genade.

Alhoewel God en sy Seun Jesus Christus die beste voorwaardes vir elke mens geskep het om die ewige lewe te verkry, aanvaar sommige mense nie sy verlossing nie. God sal hulle nie dwing om gelukkig te wees nie. Hulle sal maai wat hulle gesaai het. As die uitspraak verby is, is daar net twee groepe mense, soos CS Lewis dit in een van sy boeke gestel het:

Een groep sal vir God sê: U wil geskied.
God sal vir die ander groep sê: U wil geskied.

Toe Jesus op aarde was, het hy oor die hel gepraat, oor die ewige vuur, huilende en gekletsende tande. Hy het gepraat van verdoemenis en ewige straf. Dit is 'n waarskuwing vir ons, sodat ons nie ligtelik optree volgens God se belofte van verlossing nie. In God se Woord word verdoemenis en hel nie op die voorgrond geplaas nie, God se liefde en simpatie vir alle mense staan ​​op die voorgrond. God wil verlossing vir alle mense hê. Wie nie hierdie liefde tot God en vergifnis wil aanvaar nie, het God se wil. Niemand sal ewige straf kry as hy dit nie self uitdruklik wil hê nie. God veroordeel niemand wat nog nooit die geleentheid gehad het om te leer oor Jesus en sy reddende werk nie.

In die Bybel vind ons twee tonele van die wêreldhof neergeskryf. Ons vind een in Matteus 25 en die ander in Openbaring 20. Ek beveel aan dat u dit lees. Dit wys vir ons die perspektief van hoe Jesus sal oordeel. Die hof word uitgebeeld as 'n gebeurtenis wat op 'n sekere tydstip gehou word. Ons wil ons wend tot 'n Skrif wat daarop wys dat die hof ook 'n langer tydperk kan beteken.

“Want die tyd het aangebreek dat die oordeel by die huis van God moet begin. Maar as dit eers aan ons is, wat sal die einde wees van die wat die evangelie van God nie glo nie” (1. Peter 4,17).

Die huis van God word hier gebruik as 'n naam vir kerk of gemeenskap. Sy is vandag tereg op verhoor. Christene het gehoor en gereageer op God se oproep in hul tyd. U het Jesus leer ken as die Skepper, Bewaarder en Verlosser. Die hof vind nou vir hulle plaas. Die huis van God word nooit anders beoordeel nie. Jesus Christus gebruik dieselfde standaard vir alle mense. Dit word gekenmerk deur liefde en genade.

Die Here het 'n taak gegee om die hele mensdom te red. Ons word geroep om die goeie nuus oor die koninkryk van God aan ons medemens te verkondig. Nie alle mense let op hierdie boodskap nie. Baie verag haar, want vir haar is sy dwaas, oninteressant of sinneloos. Ons moet nie vergeet dat dit God se taak is om mense te red nie. Ons is sy werknemers wat gereeld foute maak. Laat ons nie moedeloos raak as die sukses van ons werk nie suksesvol lyk nie. God is altyd aan die werk en roep en begelei mense na homself. Jesus sien dat diegene wat geroep is hul bestemming sal bereik.

“Niemand kan na My toe kom as die Vader wat My gestuur het, hom nie trek nie, en Ek sal hom opwek op die laaste dag. Alles wat my pa vir my gee, kom na my toe; en elkeen wat na My toe kom, sal Ek nie uitdryf nie. Want Ek het uit die hemel neergedaal, nie om my wil te doen nie, maar die wil van Hom wat My gestuur het. Dit is die wil van Hom wat My gestuur het, dat alles wat Hy My gegee het, ek niks sal verloor nie, maar dit sal opwek op die laaste dag” (Joh. 6,44 en 37-39).

Kom ons stel al ons hoop op God. Hy is die Verlosser, Verlosser en Saligmaker van alle mense, veral van die gelowiges. (1. Timótheüs 4,10) Kom ons hou vas aan hierdie belofte van God!

deur Hannes Zaugg

Redding vir alle mense