Die myne van koning Salomo (deel 15)

Spreuke 18,10 verklaar: “Die Naam van die Here is 'n sterk vesting; die regverdiges hardloop daarheen en word beskerm.” Wat beteken dit? Hoe kan die naam van God 'n sterk vesting wees? Waarom het Salomo nie geskryf dat God self 'n sterk vesting is nie? Hoe kan ons na die naam van God hardloop en beskerming in Hom vind?

In enige samelewing maak name saak. ’n Naam sê baie van ’n mens: geslag, etniese herkoms en dalk ook die politieke standpunt van die ouers of hul pop-idool toe hul kind gebore is. Sommige mense het 'n bynaam wat ook iets sê oor daardie persoon – wie en wat daardie persoon is. Vir die mense wat in die ou Nabye Ooste gewoon het, het 'n persoon se naam besondere betekenis gehad; so ook met die Jode. Ouers het baie oor hul kind se naam gedink en daaroor gebid in die hoop dat hul kind sal vervul wat sy of haar naam uitdruk.Name is ook vir God belangrik. Ons weet dat hy soms 'n persoon se naam sou verander wanneer hy of sy lewensveranderende ervarings gehad het. Hebreeuse name was dikwels 'n kort beskrywing van die persoon, en het daardeur aangedui wie daardie persoon is of sal wees. Die naam Abram het byvoorbeeld Abraham (vader van baie volke) geword sodat hy kon sê dat hy die vader van baie is en dat God deur hom werk.

'N Aspek van die karakter van God

God gebruik ook die Hebreeuse name om homself te beskryf. Elkeen van sy name is 'n beskrywing van een of ander aspek van sy karakter en identiteit. Hulle beskryf wie hy is, wat hy gedoen het en is terselfdertyd 'n belofte vir ons. Byvoorbeeld, een van die name van God Yahweh Shalom beteken "Die Here is Vrede" (Richter[spasie]]6,24). Hy is die God wat vir ons vrede bring. Het jy enige vrese? Is jy rusteloos of depressief? Dan kan jy vrede ervaar want God self is vrede. As die Vredevors in jou woon (Jesaja 9,6; Efesiërs 2,14), sal hy jou te hulp kom. Dit verander mense, verlig spanning, transformeer moeilike omstandighede en kalmeer jou gevoelens en gedagtes.

In 1. Moses 22,14 God noem homself Yahweh Jireh "die Here sien". Jy kan na God toe kom en op Hom staatmaak. Op baie maniere wil God hê dat jy moet weet dat Hy jou behoeftes ken en daaraan wil voldoen. Al wat jy hoef te doen is om hom te vra. Terug na Spreuke 18,10: Salomo sê daar dat alles wat deur sy name oor God uitgespreek word - sy vrede, sy ewige trou, sy barmhartigheid, sy liefde - vir ons soos 'n sterk kasteel is. Vir duisende jare is kastele gebou om die plaaslike mense teen hul vyande te beskerm. Die mure was baie hoog en amper ondeurdringbaar. Wanneer indringers die land binnegeruk het, het mense uit hul dorpe en velde na die kasteel gevlug omdat hulle veilig en beskerm gevoel het daar. Salomo skryf dat die regverdiges na God hardloop. Hulle het nie net daar gekuier nie, maar het geen tyd gemors om na God te hardloop en veilig by Hom te wees nie. Beskerm beteken beskerm en veilig teen aanvalle.

’n Mens sou egter kon redeneer dat dit net van toepassing is op die “regverdige” mense. Dan gedagtes soos “Ek is nie goed genoeg nie. Ek is nie so heilig nie. Ek maak soveel foute. My gedagtes is onrein..." Maar 'n ander naam vir God is Yahweh Tsidekenu, "Die Here van ons geregtigheid" (Jeremia 3 Kor.3,16). God voorsien ons van sy geregtigheid deur Jesus Christus, wat vir ons sondes gesterf het, "sodat ons in Hom kan word geregtigheid van God" (2. Korinthiërs 5,21). Daarom hoef ons nie te streef om op ons eie regverdig te wees nie, want Jesus se offer regverdig ons as ons dit vir onsself opeis. Daarom kan jy in onsekere en angswekkende tye met moed en krag vorentoe stap, selfs dan, veral wanneer jy nie regverdig voel nie.

Verkeerde kollaterale

Ons maak 'n tragiese fout wanneer ons na die verkeerde plek stap op soek na veiligheid. Die volgende vers in Spreuke waarsku ons: "Die rykdom van 'n ryk man is soos 'n sterk stad, en dit lyk vir hom 'n hoë muur." Dit geld nie net vir geld nie, maar vir alles wat ons blykbaar help om ons bekommernisse, vrese en alledaagse stres te verminder: alkohol, dwelms, loopbaan, 'n sekere persoon. Salomo wys – en uit eie ervaring weet hy maar al te goed – dat al hierdie dinge net 'n valse sekuriteit bied. Enigiets behalwe God waarvan ons hoop op veiligheid sal nooit vir ons kan gee wat ons regtig nodig het nie.God is nie een of ander vaagweg onpersoonlike idee nie. Sy naam is Vader en sy liefde is oneindig en onvoorwaardelik. Met hom kan jy 'n persoonlike en liefdevolle verhouding hê. Wanneer jy deur moeilike tye gaan, roep hom aan met die diepe versekering dat hy jou sal lei “ter wille van sy Naam” (Psalm 2)3,3). Vra hom om jou te leer wie hy is.

Baie jare gelede, toe my kinders baie jonk was, was daar snags 'n geweldige storm. 'N Weerligstaking was naby ons huis, sodat ons nie meer krag het nie. Die kinders het groot geskrik. Terwyl die weerlig rondom hulle in die duisternis fluister en die donderweer rommel, roep hulle na ons en hardloop so vinnig as moontlik na ons. Ons het hierdie nag as gesin in ons huweliksbed deurgebring en ek en my vrou het ons kinders vas in ons arms gehou. Hulle het vinnig aan die slaap geraak en vertrou dat alles in orde sou wees, want ma en pa was saam met hulle in die bed.

Ongeag waardeur jy gaan, jy kan by God rus, vertrou dat Hy by jou is en jou styf in Sy arms hou. God noem homself Yahweh Shammah (Esegiël 48,35) en dit beteken "Hier is die Here". Daar is geen plek waar God nie by jou is nie. Hy was teenwoordig in jou verlede, hy is in jou hede en hy sal in jou toekoms wees. Hy is by jou in goeie tye en in slegte tye. Hy is altyd aan jou sy. Hardloop na hom toe ter wille van sy naam.

deur Gordon Green


pdfDie myne van koning Salomo (deel 15)