Audio
Johannes die Doper
Die boodskap van Johannes die Doper was radikaal. Sy metode was net so radikaal. Hy het mense onder water gedompel. Sy metode het deel geword van sy naam - Johannes die Doper. Maar dit was nie die doop wat radikaal was nie. Die doop was 'n algemene praktyk lank voordat Johannes verskyn het. Wat radikaal was, wie hy gedoop het. Die doop was een van die vereistes vir 'n heidense proseliet om 'n Jood te word, saam met besnydenis en tempeloffers, en baie ander vereistes.
Maar Johannes het nie net heidense proselytes na die doop geroep nie, maar ook die uitverkore volk, die Jode. Hierdie radikale gedrag verklaar die besoek van 'n groep priesters, Leviete en Fariseërs aan die woestyn. Johannes was volgens die tradisie van die Ou-Testamentiese profete. Hy het die mense na die bus geroep. Hy het die korrupsie van die leiers veroordeel, teen die komende hof gewaarsku en die Messias se koms voorspel.
Geografies leef Johannes die Doper op die rand van die samelewing. Sy bediening was in die woestyn tussen Jerusalem en die Dooie See, 'n rotsagtige, steriele omgewing, maar tallose mense het uitgegaan om sy preek te hoor. Aan die een kant was sy boodskap dieselfde as dié van die ou profete, maar aan die ander kant was dit radikaal - die beloofde Messias was op pad en gou daarheen! Johannes het aan die Fariseërs wat sy gesag bevraagteken het, gesê dat sy gesag nie van hom afkomstig was nie - hy was slegs 'n boodskapper om die weg voor te berei om aan te kondig dat die koning op pad was.
Johannes het geen poging aangewend om homself te bevorder nie - hy het aangekondig dat sy enigste rol was om te doop vir die een wat sou kom en wat hom sou oortref. Sy enigste taak was om die verhoog voor te berei op die verskyning van Jesus. Toe Jesus verskyn, sê Johannes: "Kyk, dit is die Lam van God wat die wêreld sonde dra." Ons sondes word nie deur water weggeneem of onsself daartoe verbind om goeie werke te doen nie. Hulle word deur Jesus weggeneem. Ons weet waarvandaan ons in busse wegdraai. Maar die groter vraag is na wie ons busse gerig is.
Johannes het gesê dat God hom gestuur het om met water te doop - 'n simbool van die suiwering van ons sondes en dat ons wegdraai van sonde en dood. Maar daar sou nog 'n doop wees, het Johannes gesê. Die een wat na hom sou kom - Jesus - sou met die Heilige Gees doop, 'n aanduiding van die nuwe lewe in Christus wat gelowiges deur die Heilige Gees ontvang het.
deur Joseph Tkach
