Verbond van vergifnis

Hoe vergewe jy iemand in die konteks van die alledaagse lewe? Dit is glad nie so maklik nie. Sommige kulture het gereelde vergifnisrites. Die Maasai in Tanzanië voer byvoorbeeld 'n sogenaamde Osotua uit, wat iets soos 'verbond' beteken. Vincent Donovan vertel hoe Osotua werk in sy boeiende boek Christianity Rediscovered. 'N Oortreding wat binne 'n gemeenskap onder gesinne gepleeg word, kan verwoestende gevolge hê vir die eenheid van die nomadiese stam as geheel. Saambestaan ​​is in gevaar.

Dit is dus noodsaaklik dat albei partye wat by die geskil betrokke is, saamgevoeg word in 'n daad van vergifnis. Die gemeenskap berei 'n maaltyd voor waarop die gesinne die bestanddele bydra. Beide die persoon sowel as die sondaar self moet die voorbereide kos aanvaar en eet. Die ete word die 'heilige kos' genoem. Die onderliggende idee is dat vergifnis verband hou met die eet van die kos en 'n nuwe Osotua begin. Ongelooflik eenvoudig en eenvoudig!

Het jy heilige kos gedeel met iemand waarvan jy nie hou nie of teen wie jy gesondig het? Wat van die Laaste Avondmaal? Kan 'n nuwe verbond van vergifnis gesluit word tussen jou en iemand teen wie jy gesondig het of wat teen jou gesondig het terwyl julle saam die nagmaal vier? "Daarom, as jy jou gawe by die altaar bring, en daar kom by jou op dat jou broer iets teen jou het, laat jou gawe daar voor die altaar en gaan eers en versoen jou met jou broer, en kom dan en offer jou geskenk" (Matteus 5,23-24)

Wat van 'n vergadering om 'heilige kos' saam te deel? Of dra jy dieselfde wrok van die een aandete na die volgende? Donovan lewer kommentaar op die Maasai-gewoonte: "Die uitruil van heilige kos getuig van vooraf vergifnis." Wat 'n seën as ons aktief die oproep in bogenoemde aanhaling, ons Heer en Verlosser, kan ondersteun.

deur James Henderson