'N Kerk, wedergebore

Die afgelope vyftien jaar het die Heilige Gees die Wêreldwye Kerk van God geseën met 'n ongekende groei in leerstellige begrip en sensitiwiteit vir die wêreld rondom ons, veral vir ander Christene. Maar die omvang en spoed van die veranderinge sedert die dood van ons stigter, Herbert W. Armstrong, het ondersteuners sowel as teenstanders verbaas. Dit betaal om te wag om te kyk wat ons verloor het en wat ons opgedoen het.

Ons oortuigings en praktyke is onderwerp aan 'n deurlopende proses van hersiening onder leiding van Pastoor-generaal Joseph W. Tkach (my pa), wat mnr. Armstrong in die amp opgevolg het. Voordat my pa gesterf het, het hy my as sy opvolger aangestel.

Ek is dankbaar vir die spangerigte leierskapstyl wat my pa ingestel het. Ek is ook dankbaar vir die eenheid tussen diegene wat by hom staan ​​en my bly ondersteun terwyl ons ons onderwerp aan die gesag van die Heilige Skrif en die werk van die Heilige Gees.

Ons obsessie met 'n wettiese interpretasie van die Ou Testament is verby, ons geloof dat Groot-Brittanje en die Verenigde State afstammelinge is van die volk Israel "Britse Israelisme" en ons aandrang daarop dat ons denominasie 'n eksklusiewe verhouding met God het. Ons veroordelings oor die mediese wetenskap, die gebruik van skoonheidsmiddels en tradisionele Christelike vakansiedae soos Paasfees en Kersfees is verby. Ons jarelange siening dat God 'n familie is van ontelbare geestelike wesens waarin mense gebore kan word, is verwerp, vervang deur 'n Bybelse akkurate siening van God wat vir ewig bestaan ​​in drie persone, die Vader, die Seun en die Heilige Gees.

Ons omhels en verdedig nou die sentrale tema van die Nuwe Testament: die lewe, dood en opstanding van Jesus Christus. Jesus se verlossingswerk vir die mensdom is nou die fokus van ons vlagskippublikasie, The Plain Truth, eerder as eindtyd-profetiese spekulasie. Ons verkondig die volle genoegsaamheid van ons Here se plaasvervangende offer om ons te red van die doodstraf vir sonde. Ons leer verlossing uit genade gebaseer op geloof alleen, sonder toevlug tot werke van enige aard. Ons verstaan ​​dat ons Christelike werke ons geïnspireerde, dankbare reaksie op God se werk vir ons uitmaak - "Ons het lief, omdat Hy ons eerste liefgehad het" (1. Johannes 4,19) en deur hierdie werke "kwalifiseer" ons onsself vir niks nie, en dwing ons God ook nie om vir ons in te tree nie. Soos William Barclay dit gestel het: Ons word gered tot goeie werke, nie deur goeie werke nie.

My pa het skriftuurlike leerstellings aan die Kerk verwoord dat Christene onder die Nuwe Verbond is, nie die Oue nie. Hierdie lering het daartoe gelei dat ons vorige vereistes laat vaar het - dat Christene die Sabbat op die sewende dag as 'n heilige tyd onderhou, dat Christene verplig is om die jaarlikse vereistes van die mense in 3. und 5. Moses het die jaarlikse feesdae beveel, dat Christene 'n driedubbele tiende moes gee, en dat Christene nie voedsel moes eet wat onder die ou verbond as onrein beskou is nie.

Al hierdie veranderinge in slegs tien jaar? Baie mense vertel ons nou dat diepgaande kursuskorreksies van hierdie omvang sonder enige historiese parallelle is, ten minste sedert die dae van die Nuwe-Testamentiese Kerk.

Die leierskap en getroue lede van die Wêreldwye Kerk van God is diep dankbaar vir God se genade waardeur ons in die lig gelei is. Maar ons vordering was nie sonder koste nie. Die inkomste het dramaties gedaal, ons het miljoene dollars verloor en is gedwing om honderde werknemers wat jare lank werk, te ontslaan. Die aantal lede het afgeneem. Verskeie faksies het ons verlaat om terug te keer na 'n vorige leerstelling of kulturele posisie. Gevolglik het gesinne geskei en vriendskappe is opgemaak, soms met kwaad, seergemaakte gevoelens en aantygings. Ons is diep bedroef en bid dat God genesing en versoening sal gee.

Daar word nie van lede verwag om 'n persoonlike geloofsbelydenis te hê oor ons nuwe oortuigings nie, en daar is ook nie van lede verwag om hul nuwe oortuigings outomaties te aanvaar nie. Ons het die behoefte aan persoonlike geloof in Jesus Christus beklemtoon, en ons het ons pastore opdrag gegee om geduldig te wees met lidmate, om hul probleme te verstaan, om leerstellige en administratiewe veranderinge te aanvaar en te aanvaar.

Ten spyte van die materiële verliese het ons baie gewen. Soos Paulus geskryf het, wat ook al vir ons tot voordeel was in wat ons voorheen verteenwoordig het, beskou ons nou skade ter wille van Christus. Ons vind bemoediging en vertroosting deur Christus te ken en die krag van sy opstanding en die gemeenskap van sy lyding, en so word ons gelykvormig aan sy dood en kom ons tot die opstanding uit die dood (Filippense) 3,7-11ste).

Ons is dankbaar vir die mede-Christene - Hank Hanegraaff, Ruth Tucker, David Neff, William G. Brafford, en vriende van die Pazusa Pacific University, Fuller Theological Seminary, Regent College en ander - wat die hand van die gemeenskap uitgebrei het terwyl ons streef daarna om Jesus Christus in geloof te volg. Ons groet die seën dat ons deel is van nie net 'n klein, eksklusiewe fisiese organisasie nie, maar die Liggaam van Christus, die gemeenskap wat die Kerk van God is, en dat ons alles in ons vermoë kan doen om die evangelie van Jesus Christus te help. om met die hele wêreld te deel.

My vader Joseph W. Tkach het homself aan die waarheid van die Skrif onderwerp. In die aangesig van opposisie het hy daarop aangedring dat Jesus Christus die Here is. Hy was 'n nederige en getroue dienskneg van Jesus Christus, wat God toegelaat het om hom en die Wêreldwye Kerk van God na die rykdom van sy genade te lei. Deur op geloof en vurige gebed op God te vertrou, is ons van plan om die koers waarop Jesus Christus ons geplaas het, vol te hou.

deur Joseph Tkack