Audio
Met Jesus in vreugde en hartseer
Stem jy saam dat die media 'n nuwe laagtepunt vir offensief bereik het? Realiteits-TV-programme, komediereekse, nuusprogramme (web, TV en radio), sosiale media en politieke debatte – dit lyk of dit alles al hoe meer onaangenaam word. Dan is daar die gewetenlose predikers wat die voorspoedevangelie met sy valse beloftes van gesondheid en rykdom verkondig. Toe ek een van die volgelinge van hierdie valse boodskap in 'n gesprek gevra het, hoekom die "sê-dit-en-jy-kry-dit-gebede" van hierdie beweging nie die baie krisisse in hierdie wêreld beëindig het nie (IS, Ebola, ekonomiese krisisse, ens.) Ek het net die antwoord gekry dat ek hulle met hierdie vraag sal irriteer. Dit is waar dat ek soms 'n bietjie irriterend kan wees, maar die vraag was ernstig bedoel.
Die goeie nuus is Jesus, nie welvaart nie
Een keer raak ek regtig geïrriteerd as ek siek is (dit is ten minste wat my vrou, Tammy, beweer). Gelukkig (vir ons albei) is ek nie gereeld siek nie. Sonder twyfel is een rede hiervoor dat Tammy vir my gesondheid bid. Gebed het 'n positiewe uitwerking, maar die evangelie van voorspoed beloof valslik dat as geloof sterk genoeg is, dit nooit siek sal word nie. Dit beweer ook dat as 'n mens siek is (of iets het), dit is omdat 'n mens nie genoeg glo nie. Sulke refleksies en onderrig is 'n verdraaiing van die geloof en die ware evangelie van Jesus Christus. 'N Vriend het my vertel van 'n tragedie wat gebeur het toe hy baie jonk was. Hy het twee susters in 'n motorongeluk verloor. Dink net hoe sy pa moes gevoel het toe 'n voorstander van hierdie valse leerstelling vir hom gesê het dat sy twee meisies gesterf het omdat hy nie genoeg geglo het nie! Sulke goddelose en verkeerde denke ignoreer die werklikheid van Jesus Christus en sy genade. Jesus is die evangelie - hy is die waarheid wat ons vrymaak. Daarteenoor het die voorspoedsevangelie 'n sakeverhouding met God en beweer dat ons gedrag die manier waarop God ons seën beïnvloed. Dit bevorder ook die leuen dat die doel van die aardse lewe is om lyding te vermy en dat God se doel is om ons plesier te maksimeer.
Met Jesus in pyn
Regdeur die Nuwe Testament roep God sy mense op om vreugde en smart met Jesus te deel. Die lyding waaroor ons hier praat, is nie die lyding wat spruit uit dom foute of verkeerde besluite nie, of omdat ons slagoffers geword het van omstandighede of 'n gebrek aan geloof nie. Die lyding wat Jesus ervaar het en dat ons in hierdie gevalle wêreld moes verduur, is 'n saak van die hart. Ja, Jesus het ook fisies gely soos die Evangelies getuig, maar die lyding wat hy vrywillig verduur het, was die gevolg van sy deernisvolle liefde vir die mense. Die Bybel getuig hiervan op baie plekke:
- “Maar toe Hy die skare sien, was Hy innerlik oor hulle ontroer, want hulle was moeg en moeg soos skape sonder ’n herder” (Matteus 9,36 Eberfeld Bybel)
- “Jerusalem, Jerusalem, jy wat die profete doodmaak en stenig dié wat na jou gestuur is! Hoe dikwels wou ek u kinders bymekaarmaak soos 'n hen haar kuikens onder haar vlerke bymekaarmaak; en jy wou dit nie hê nie!” (Matteus 23,37)
- “Kom na My toe, almal wat vermoeid en oorlaai is; Ek wil jou verfris. Neem my juk op jou en leer van My; want ek is sagmoedig en nederig van hart; so sal julle rus vind vir julle siele. Want my juk is sag en my las is lig” (Matteus 11,28-30)
- “En toe hy nader kom, sien hy die stad en het daaroor geween en gesê: As julle maar ook in daardie tyd geweet het wat vir vrede is! Maar nou is dit vir julle oë verborge” (Lukas 19,41-42)
- “En die oë van Jesus het oorgeloop” (Joh 11,35)
Om hierdie deernisvolle liefde van Jesus vir mense te deel, lei dikwels tot pyn en lyding, en soms kan daardie lyding baie diep wees. Om sulke lyding te vermy, is om ander lief te hê met die liefde van Christus. So 'n doelwit sou ons in selfgesentreerde plesiersoekers verander, en dit is presies wat die sekulêre samelewing aanmoedig: bederf jouself - jy verdien dit! Die evangelie van voorspoed voeg by hierdie slegte idee 'n praktyk wat verkeerd bestempel word as geloof, wat ontwerp is om God te oorreed om ons hedonistiese begeertes te vervul. Hierdie tragiese, valse lering dat ons lyding kan vermy deur dit ernstig te bestraf in Jesus se naam, weerspreek wat die skrywer van Hebreërs oor die helde van die geloof geskryf het (Hebreërs). 11,37-38): Hierdie mans en vroue “is gestenig, in twee gesaag, deur die swaard gedood; hulle het rondgegaan in skaapvelle en bokvelle; hulle het gebrek, beproewing, mishandeling verduur.” Daar staan nie in Hebreërs geskryf dat hulle geloof ontbreek het nie, maar dat hulle mense van diep geloof was—mense wat die wêreld nie waardeer het nie. Ten spyte van groot lyding, het hulle getrou gebly, toegewyde getuies van God en Sy getrouheid in woord en daad.
In die voetspore van Jesus
Jesus het die nag voor sy grootste lyding (wat deur marteling en daaropvolgende kruisiging verleng is) vir sy dissipels gesê: "Ek het julle 'n voorbeeld gegee, sodat julle kan doen soos Ek aan julle gedoen het" (Joh.3,15). Een van sy dissipels, Petrus, het Jesus op sy woord geneem en later dit geskryf: "Want hiertoe is julle geroep, aangesien Christus ook vir julle gely en vir julle 'n voorbeeld nagelaat het, sodat julle in sy voetspore kan volg" (1. Peter 2,21). Wat beteken dit eintlik om in die voetspore van Jesus te volg? Hier moet ons versigtig wees, want Petrus se vermaning is dikwels te eng en sluit dikwels uit om Jesus in sy lyding te volg (wat Petrus aan die ander kant uitdruklik noem). Aan die ander kant is die vermaning te wyd. Ons is nie geroep om elke aspek van Jesus se lewe na te volg nie. Aangesien ons nie eerste-eeuse Palestynse Jode is nie (soos Jesus was), het ons nie nodig om sandale, mantels en filaktiewe te dra om Jesus te volg nie. Ons verstaan ook (soos die konteks van Petrus se vermaning aandui) dat Jesus, as die Seun van God, uniek was, is en bly. Wind, golwe, demone, siekte, brood en visse het ag geslaan op sy woorde terwyl hy ongelooflike wonderwerke verrig het wat sy identiteit as die beloofde Messias bevestig het. Al is ons sy volgelinge, het ons nie outomaties hierdie vermoëns nie Ja, Petrus roep ons almal op om Jesus te volg selfs in lyding. In 1. Peter2,18-25 Hy het vir 'n groep Christenslawe vertel hoe hulle, as volgelinge van Jesus, moet reageer op die onregverdige behandeling wat hulle ontvang. Hy haal 'n teks uit Jesaja 53 aan (sien ook 1. Peter 2,22;24; 25). Dat Jesus deur die liefde van God gestuur is om die wêreld te verlos, beteken dat Jesus onregverdig gely het. Hy was onskuldig en het so gebly in reaksie op sy onregverdige behandeling. Hy het nie met dreigemente of geweld teruggeskiet nie. Soos Jesaja sê, "in wie se mond geen bedrog gevind is nie."
Ly omdat jy van ander hou
Jesus het baie gely, maar hy het nie gely aan 'n ontbrekende of verkeerde geloof nie. Inteendeel, uit liefde het hy aarde toe gekom - die Seun van God het mens geword. Uit geloof in God en uit liefde vir diegene vir wie se verlossing hy aarde toe gekom het, het Jesus ongeregverdigde lyding gely en het hy geweier om selfs diegene wat hom mishandel het, kwaad te doen - so volmaak was sy liefde en geloof. As ons Jesus in lyding volg omdat ons ander mense liefhet, moet ons ons vertroos dat dit 'n fundamentele deel van ons opvolging is. Let op die volgende twee verse:
- “Die Here is naby die wat gebroke is van hart, en Hy verlos die wat verbrysel van gees is” (Psalm 3)4,19)
- “En almal wat godvrugtig in Christus Jesus wil lewe, moet vervolg word.” (2. Timótheüs 3,12)Wanneer ons sien hoe ander empaties ly, word ons gevul met liefdadigheid vir hulle.
As ons liefde en God se genade verwerp word, is ons hartseer. Al is so 'n liefde kosbaar omdat dit ons lyding aanhelp, hardloop ons nie daarvan weg nie en hou ons nie op om ander lief te hê soos God hulle liefhet nie. Om aan liefde te ly, is om 'n getroue getuie van Christus te wees. Ons volg dus sy voorbeeld en volg in sy voetspore.
Met Jesus in vreugde
As ons saam met Jesus stap, sal ons alle mense ontmoedig met 'n deernisvolle liefde, wat deel is van sy lyding. Aan die ander kant - en dit is die paradoks - is dit ook dikwels waar dat ons sy vreugde deel - sy vreugde dat die hele mensdom in hom verlos is, dat jy vergewe is, en dat hy haar aanvaar het in sy veranderende liefde en lewe. , Daarom beteken dit om vreugde en hartseer net so met hom te deel as ons hom aktief volg. Dit is die kern van 'n geestelik en Bybelgeleide lewe. Ons moenie val vir 'n valse evangelie wat net vreugde en geen lyding beloof nie. Deel in albei is deel van ons missie en noodsaaklik vir ons innige gemeenskap met ons deernisvolle Heer en Verlosser.
deur Joseph Tkach
