Die Heilige Gees

Die Heilige Gees is God aan die werk - skep, praat, verander, woon in ons, werk in ons. Alhoewel die Heilige Gees dit kan doen sonder ons medewete, is dit nuttig en belangrik vir ons om meer daaroor te wete te kom.

Die Heilige Gees is God

Die Heilige Gees het die eienskappe van God, word aan God gelykgestel en doen dinge wat net God doen. Soos God, is die Heilige Gees heilig - so heilig dat dit net so sondig is om die Heilige Gees te vervloek as wat dit die Seun van God is (Hebreërs). 10,29). Godslastering, laster teen die Heilige Gees is 'n onvergeeflike sonde (Matteus 12,32). Dit beteken dat die gees inherent heilig is en nie heiligheid toegeken is nie, soos die geval is met die tempel.

Soos God, is die Heilige Gees ewig (Hebreërs 9,14). Soos God, is die Heilige Gees oral (Psalm 139,7-9). Soos God, is die Heilige Gees alwetend (1. Korinthiërs 2,10-11; john 14,26). Die Heilige Gees skep (Job 33,4; psalm 104,30) en skep wonderwerke (Matteus 12,28; Romeine 15,18-19) en dra by tot die werk van God. Verskeie gedeeltes noem die Vader, Seun en Heilige Gees as ewe goddelik. In 'n bespreking oor die gawes van die Gees verwys Paulus na die parallelle konstruksies van Gees, Here en God (1. Korinthiërs 12,4-6). Hy eindig sy brief met 'n drieledige gebed (2. Korinthiërs 13,14). Petrus begin 'n brief met 'n ander drieledige vorm (1. Peter 1,2). Alhoewel hierdie voorbeelde nie bewyse van Drie-Eenheid is nie, ondersteun hulle hierdie idee.

Die doopformule versterk die teken van sulke eenheid: “Doop hulle in die Naam van die Vader en die Seun en die Heilige Gees” (Matteus 28:19). Die drie het 'n naam, wat verwys na om een ​​wese te wees.Wanneer die Heilige Gees iets doen, doen God dit. Wanneer die Heilige Gees praat, praat God. As Ananias vir die Heilige Gees gelieg het, het hy vir God gelieg (Hand. 5:3-4). Petrus sê dat Ananias nie vir 'n verteenwoordiger van God gelieg het nie, maar vir God self Mense lieg nie vir onpersoonlike mag nie.

In 'n gedeelte sê Paulus dat Christene die tempel van God is (1. Korinthiërs 3,16), in 'n ander sê hy dat ons die tempel van die Heilige Gees is (1. Korinthiërs 6,19). Ons is 'n tempel om 'n goddelike wese te aanbid en nie 'n onpersoonlike krag nie. Wanneer Paulus skryf dat ons die tempel van die Heilige Gees is, impliseer hy dat die Heilige Gees God is.

Dus is die Heilige Gees en God dieselfde: “En terwyl hulle die Here dien en gevas het, het die Heilige Gees gesê: Skei my van Barnabas en Saulus af vir die werk waartoe ek hulle geroep het” (Hand.3,2), Hier gebruik die Heilige Gees persoonlike voornaamwoorde net soos God doen. Net so sê die Heilige Gees dat die Israeliete hom beproef en probeer het en gesê het: “Ek het in my toorn gesweer: Hulle sal nie tot my rus kom nie” (Hebreërs 3,7-11ste). Maar die Heilige Gees is nie net nog 'n naam vir God nie. Die Heilige Gees is onafhanklik van die Vader en Seun, soos reeds getoon by die doop van Jesus (Matteus 3,16-17). Die drie is onafhanklik en tog een.Die Heilige Gees doen die werk van God in ons lewens. Ons is deur en uit God gebore (Joh. 1:12), wat dieselfde is as om uit die Heilige Gees gebore te word (Joh. 3,5). Die Heilige Gees is die middel waardeur God in ons woon (Efesiërs 2:22; 1. Johannes 3,24; 4,13). Die Heilige Gees woon in ons (Romeine 8,11; 1. Korinthiërs 3,16) - en omdat die gees in ons woon, kan ons ook sê dat God in ons woon.

Die Heilige Gees is persoonlik

• Die Bybel beskryf die Heilige Gees met menslike eienskappe:
• Die gees leef (Romeine 8,11; 1. Korinthiërs 3,16)
• Die Gees praat (Hand 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1 Timoteus 4,1; Hebreërs 3,7 ens)
• Die Gees gebruik soms die persoonlike voornaamwoord "ek" (Hand 10,20;13,2)
• Die gees kan aangespreek word, versoek word, betreur, beledig en gemolesteer word (Hand. 5,3; 9; Efesiërs 4,30; Hebreërs 10,29; Matteus 12,31)
• Die Gees lei, bemiddel, roep en onderrig (Romeine 8,14; 26; Handelinge 13,2; 20,28)

Roman 8,27 praat van die kop van die verstand. Die Gees neem besluite - die Heilige Gees het 'n besluit geneem (Handelinge 1 Des.5,28). Die verstand weet en werk (1. Korinthiërs 2,11; 12,11). Hy is nie 'n onpersoonlike krag nie.Jesus het die Heilige Gees Parakleet genoem - vertaal as die Trooster, die Raadgewer of die Verdediger.

"En Ek sal die Vader vra, en Hy sal julle 'n ander Trooster gee om vir ewig by julle te wees: die Gees van die waarheid wat die wêreld nie kan ontvang nie, want dit sien en ken nie. Julle ken Hom, omdat Hy by julle bly en in julle sal wees” (Johannes 14,16-17).

Die dissipels se eerste raadgewer was Jesus. Terwyl hy die waarheid leer, getuig, veroordeel, lei en openbaar die Heilige Gees (Joh. 1 Kor.4,26; 15,26; 16,8; 13-14). Al hierdie is persoonlike rolle. Johannes gebruik die manlike vorm van die Griekse woord parakletos omdat dit nie nodig was om die neutrale vorm te gebruik nie. In Johannes16,14 selfs die manlike persoonlike voornaamwoord "hy" word gebruik nadat die onsydige woord Geist gebruik is. Dit sou makliker gewees het om na die neutrale persoonlike voornaamwoord oor te skakel, maar Johannes doen dit nie. Die gees word met "hy" aangespreek. Die grammatika is egter relatief onbelangrik. Dit is egter belangrik dat die Heilige Gees persoonlike eienskappe het. Hy is nie 'n onpersoonlike krag nie, maar 'n intelligente en goddelike helper wat in ons leef.

Die gees van die Ou Testament

Daar is geen deel in die Bybel met die titel “Die Heilige Gees” nie. Ons leer hier en daar bietjie by die Heilige Gees wanneer die Bybelse tekste Hom noem. Die Ou Testament gee ons net 'n paar kykies. Gees was teenwoordig by die skepping van lewe (1. Mos 1,2; Job 33,4;34,14). Die Gees van God het Besaleël vervul met die vermoë om die tabernakel te bou (2. Moses 31,3-5). Hy het Moses vervul en ook deur die 70 ouderlinge gekom (4. Mos 11,25). Hy het Josua gevul met wysheid as 'n leier, net soos Simson vervul het met krag en die vermoë om te veg (5. Moses 34,9; Beoordelaar [spasie]]6,34; 14,6). Die Gees van God is aan Saul gegee en weer geneem (1. Sam 10,6; 16,14). Die Gees het vir Dawid die planne vir die tempel gegee (1. 2 Chr8,12). Die Gees het die profete geïnspireer om te praat (4. Moses 24,2; 2. Sat 23,2; 1. 1 Chr2,18;2. 1 Chr5,1; 20,14; Esegiël 11,5; Sagaria 7,12;2. Peter 1,21).

Ook in die Nuwe Testament was dit die Heilige Gees wat mense soos Elisabet, Sagaria en Simeon beweeg het om te praat (Luk. 1,41; 67; 2,25-32). Johannes die Doper is van geboorte af met die Heilige Gees vervul (Luk 1,15). Sy belangrikste werk was om die koms van Jesus Christus aan te kondig, wat mense nie net met water sou doop nie, maar met die Heilige Gees en vuur (Luk. 3,16).

Die Heilige Gees en Jesus

Die Heilige Gees was baie teenwoordig en betrokke by die lewe van Jesus. Die Gees het sy konsepsie opgeroep (Matt 1,20), gaan lê op hom na sy doop (Matt 3,16), het hom na die woestyn gelei (Luk4,1) en hom in staat gestel het om die goeie nuus te verkondig (Luk 4,18). Jesus het demone met die hulp van die Heilige Gees uitgedryf2,28). Deur die Heilige Gees het Hy Homself as 'n offer vir die sonde van die mensdom geoffer (Heb9,14) en deur dieselfde Gees is Hy uit die dood opgewek (Romeine 8,11).

Jesus het geleer dat die Heilige Gees sal praat in tye van vervolging deur sy dissipels (Matteus 10,19-20). Hy het vir hulle gesê om volgelinge van Jesus te doop in die naam van die Vader, die Seun en die Heilige Gees8,19). En verder dat God die Heilige Gees aan alle mense gee wanneer hulle Hom vra (Luk 11,13). Van die belangrikste dinge wat Jesus oor die Heilige Gees gesê het, is in die Evangelie van Johannes. Mense sou eers uit water en Gees gebore moes word (Joh 3,5). Mense het 'n geestelike vernuwing nodig en dit kom nie uit hulleself nie, maar is 'n gawe van God. Selfs wanneer die gees nie sigbaar is nie, maak dit 'n verskil in ons lewens (v. 8).

Jesus het ook geleer: “Wie dors het, kom na My toe en drink. Wie in My glo, soos die Skrif sê, strome van lewende water sal uit sy binneste vloei. Maar dit het Hy gesê van die Gees wat die wat in Hom glo, sou ontvang; want die gees was nog nie daar nie; want Jesus was nog nie verheerlik nie” (Joh 7,37-39ste).

Die Heilige Gees bevredig 'n innerlike dors. Dit stel ons in staat om die verhouding met God te hê vir wie ons deur Hom geskape is. Ons ontvang die Gees deur na Jesus te kom en die Heilige Gees om ons lewens te vervul.

Sê John “want die gees was nog nie daar nie; want Jesus was nog nie verheerlik nie” (vers 39).. Die Gees het reeds voor Jesus se lewe sommige manne en vroue vervul, maar dit sou binnekort op 'n nuwe kragtige manier kom – op Pinkster. Die Gees word nou gegee aan almal wat die Naam van die Here aanroep (Hand 2,38-39). Jesus het sy dissipels belowe dat die Gees van die waarheid gegee sal word aan hulle wat in hulle sou woon4,16-18). Hierdie gees van waarheid is dieselfde as wanneer Jesus self na sy dissipels gekom het (v. 18), want hy is die Gees van Christus en die Gees van die Vader – gestuur deur Jesus en die Vader (Joh. 1)5,26). Die Gees maak dit vir Jesus moontlik om vir almal beskikbaar te word en dat Sy werk voortgesit kan word.Jesus het belowe dat die Gees die dissipels sal leer en hulle sal herinner aan alles wat Jesus hulle geleer het (Joh. 1 Kor.4,26). Die Gees het hulle dinge geleer wat hulle nie kon verstaan ​​voor die opstanding van Jesus nie6,12-13ste).

Die Gees praat oor Jesus (Johannes 15,26;16,24). Hy adverteer homself nie, maar lei mense na Jesus Christus en na die Vader. Hy praat nie van homself nie, maar net soos die Vader wil (Joh6,13). Dit is goed dat Jesus nie meer by ons woon nie, want die Gees kan in miljoene mense werksaam wees (Joh6,7). Die Gees evangeliseer en wys die wêreld sy sonde en skuld en vervul sy behoefte aan geregtigheid en geregtigheid (v.8-10). Die Heilige Gees wys mense na Jesus as hul oplossing vir skuld en hul bron van geregtigheid.

Die gees en die kerk

Johannes die Doper het gesê dat Jesus mense met die Heilige Gees sal doop (Mark 1,8). Dit het met Pinkster gebeur ná sy opstanding, toe die Gees nuwe krag aan die dissipels gegee het (Hand 2). Dit sluit in om tale te praat wat deur mense van ander nasies verstaan ​​word (v. 6), en soortgelyke wonderwerke het op verskillende tye plaasgevind toe die kerk gegroei het (Handelinge van die Apostels) 10,44-46; 19,1-6), maar daar word nie gesê dat hierdie wonderwerke gebeur met alle mense wat hul weg na die Christelike geloof gevind het nie.

Paulus sê dat alle gelowiges gevorm word tot een liggaam, die kerk, in die Heilige Gees (1. Korinthiërs 12,13). Die Heilige Gees is gegee aan elkeen wat glo (Galasiërs 3,14). Of wonderwerke plaasgevind het of nie, alle gelowiges word in die Heilige Gees gedoop. Dit is nie nodig om na 'n spesifieke wonderwerk te soek en te hoop om te bewys dat 'n mens in die Heilige Gees gedoop is nie.

Die Bybel vereis nie dat 'n gelowige in die Heilige Gees gedoop moet word nie. In plaas daarvan word elke gelowige aangemoedig om voortdurend met die Heilige Gees vervul te word (Efesiërs 5,18) sodat ’n mens kan reageer op die leiding van die Gees. Hierdie verhouding is aan die gang en nie 'n eenmalige gebeurtenis nie. In plaas daarvan om na wonderwerke te soek, moet ons God soek en hom laat besluit of en wanneer wonderwerke plaasvind. Paulus beskryf meestal God se krag nie deur fisiese wonderwerke wat gebeur nie, maar deur die verandering wat in 'n mens se lewe plaasvind - hoop, liefde, geduld, diensbaarheid, begrip, lyding verduur en moedige prediking (Romeine 1).5,13; 2. Korinthiërs 12,9; Efesiërs 3,7; 16-18; Kolossense 1,11; 28-29; 2. Timótheüs 1,7-8ste). Hierdie wonderwerke kan ons ook fisiese wonderwerke noem omdat God mense se lewens verander.Die Handelinge van die Apostels wys dat die Gees die kerk gehelp het om te groei. Die Gees het mense in staat gestel om te deel en oor Jesus te getuig (Handelinge van die Apostels 1,8). Hy het die dissipels in staat gestel om te preek (Hand 4,8, 31; 6,10). Hy het instruksies aan Filippus gegee en hom later weggeraap (Hand 8,29; 39). Die Gees het die Kerk aangemoedig en leiers gestig (Hand 9,31; 20,28). Hy het met Petrus en die Kerk van Antiogië gepraat (Hand 10,19; 11,12; 13,2). Hy het in Agabus gewerk toe hy die hongersnood voorsien het en Paulus gelei het om te ontsnap (Hand 11,28; 13,9-10). Hy het Paulus en Barnabas op hulle pad gelei (Hand 13,4; 16,6-7) en het die apostelsvergadering in Jerusalem in staat gestel om tot 'n besluit te kom (Hand 1)5,28). Hy het Paulus na Jerusalem gestuur en hom gewaarsku (Hand 20,22:23-2; 1,11). Die Kerk het bestaan ​​en gegroei deur die werking van die Heilige Gees in gelowiges.

Die gees vandag

Die Heilige Gees is ook betrokke by die gelowiges van vandag:

• Hy lei ons tot bekering en gee ons nuwe lewe (Johannes 16,8; 3,5-6)
• Hy woon in ons, leer ons en lei ons (1. Korinthiërs 2,10-13; john 14,16-17,26; Romeine 8,14)
• Hy ontmoet ons in die Bybel, in gebed en deur ander Christene Hy is die gees van wysheid en help ons om met moed, liefde en selfbeheersing na dinge te kyk (Ef.1,17; 2. Timótheüs 1,7)
• Die Gees besny, heilig en verander ons harte (Romeine 2,29; Efesiërs 1,14)
• Die Gees skep in ons liefde en die vrug van geregtigheid (Rom5,5; Efesiërs 5,9; Galasiërs 5,22-23)
• Die Gees plaas ons in die kerk en help ons verstaan ​​dat ons God se kinders is (1. Korinthiërs 12,13; Romeine 8,14-16)

Ons moet God in gees aanbid (Fil3,3; 2. Korinthiërs 3,6; Romeine 7,6; 8,4-5). Ons probeer hom behaag (Galasiërs 6,8). Wanneer ons deur die Heilige Gees gelei word, gee Hy ons lewe en vrede (Romeine 8,6). Deur Hom het ons toegang tot die Vader (Efesiërs 2,18). Hy help ons in ons swakheid en staan ​​vir ons op (Romeine 8,26-27ste).

Die Heilige Gees gee ook vir ons geestelike gawes. Hy gee leiers vir die Kerk (Efesiërs 4,11), Mense wat die basiese liefdadigheidspligte in die kerk uitvoer (Romeine 12,6-8) en diegene met spesiale vaardighede vir spesiale take (1. Korinthiërs 12,4-11). Niemand het elke gawe nie en nie elke gawe word aan almal gegee nie (v.28-30). Alle gawes, geestelik of nie, moet vir die werk as geheel gebruik word - die hele Kerk (1. Korinthiërs 12,7; 14,12). Elke geskenk is belangrik (1. Korinthiërs 12,22-26ste).

Tot vandag toe het ons net die eerstelinge van die Gees ontvang, wat egter veel meer vir die toekoms beloof (Romeine 8,23; 2. Korinthiërs 1,22; 5,5; Efesiërs 1,13-14ste).

Die Heilige Gees is God in ons lewens. Alles wat God doen word deur die Heilige Gees gedoen. Paulus moedig ons dus aan om in en deur die Heilige Gees te lewe (Galasiërs 5,25; Efesiërs 4,30; 1. Tess 5,19). So kom ons luister na wat die Heilige Gees sê. Want wanneer hy praat, praat God.    

deur Michael Morrison

Die Heilige Gees