Leef God op aarde?

Twee bekende ou gospelliedjies sê: “Daar is ’n onbewoonde woonstel wat vir my wag” en “My eiendom is net agter die berg”. Hierdie lirieke is gebaseer op die woorde van Jesus: “In die huis van my Vader is baie wonings. As dit nie so was nie, sou ek vir jou gesê het: Ek gaan die plek vir jou regmaak?” (Johannes 14,2).

Hierdie verse word dikwels by begrafnisse aangehaal omdat dit geassosieer word met die belofte dat Jesus die beloning voorberei vir God se mense in die hemel wat na die dood op mense wag. Maar was dit wat Jesus wou sê? Dit sal verkeerd wees as ons probeer om elke woord wat hy gesê het direk met ons lewens in verband te bring sonder om te oorweeg wat hy wou sê vir diegene met wie hy destyds gepraat het. Die aand voor sy dood het Jesus saam met sy dissipels in die sogenaamde nagmaalkamer gesit. Die dissipels was geskok oor wat hulle gesien en gehoor het. Jesus het hulle voete gewas en aangekondig dat daar 'n verraaier onder hulle was. Hy het verklaar dat Petrus hom nie een keer nie, maar drie keer sou verraai. Kan jy jou indink wat met die apostels gebeur het? Hy het gepraat van lyding, verraad en dood. Hulle het gedink en gewens dat hy die voorloper van 'n nuwe koninkryk is en dat hulle saam met hom sou regeer! Verwarring, wanhoop, teleurgestelde verwagtinge, vrees en emosies wat al te bekend aan ons is. En Jesus het dit alles teëgewerk: “Moenie dat julle harte ontsteld word nie! Glo in God en glo in my!" (Johannes 14,1). Jesus wou sy dissipels geestelik opbou in die aangesig van die dreigende gruwelscenario wat nader kom.

Wat wou Jesus vir sy dissipels sê toe Hy gesê het: “In die huis van my Vader is daar baie wonings”? Die naam in my vader se huis verwys na die tempel in Jerusalem: “Waarom het jy My gesoek? Het julle nie geweet dat Ek in die dinge van my Vader moet wees nie?” (Lukas 2,49). Die tempel het die Tabernakel vervang, die draagbare tent wat die Israeliete gebruik het om God te aanbid. Binne die tabernakel (van Latyns tabernaculum = tent of hut) was daar 'n vertrek - geskei deur 'n dik gordyn - wat die Allerheiligste genoem is. Dit was die tuiste van God (tabernakel in Hebreeus beteken “Mishkan” = woonplek of blyplek) in die midde van sy volk. Een keer per jaar is dit vir die hoëpriester alleen gereserveer om hierdie kamer binne te gaan om bewus te word van die teenwoordigheid van God. Die woord woon- of leefruimte beteken die plek waar jy woon, maar dit was nie ’n permanente blyplek nie, maar ’n oornagplek op ’n reis wat jou op lang termyn na ’n ander plek geneem het. Dit sou dan iets anders beteken as om na die dood by God in die hemel te wees; want die hemel word dikwels beskou as die mens se laaste en laaste woning.

Jesus het gepraat van die voorbereiding van 'n blyplek vir sy dissipels. Waarheen moet hy gaan? Sy pad het hom nie reguit na die hemel gelei om daar wonings te bou nie, maar van die Bovertrek na die kruis. Met sy dood en opstanding moes hy 'n plek vir sy volk in sy vader se huis voorberei. Dit was asof hy wou sê: Alles is onder beheer. Wat gaan gebeur, lyk dalk verskriklik, maar dit is alles deel van die verlossingsplan. Toe belowe hy dat hy sal terugkom. In hierdie konteks verwys hy skynbaar nie na sy wederkoms nie, alhoewel ons uitsien na Christus se verskyning in heerlikheid op die laaste dag. Ons weet dat Jesus se pad hom na die kruis sou lei en dat hy drie dae later sou terugkeer, nadat hy uit die dood opgestaan ​​het. Hy het weer teruggekeer in die vorm van die Heilige Gees op Pinksterdag.

Jesus het gesê: “En wanneer Ek gaan om die plek vir julle gereed te maak, sal Ek weer kom en julle na My toe neem, sodat julle ook kan wees waar Ek is” (Joh.4,3). Laat ons vir 'n oomblik stilstaan ​​by die woorde "neem vir myself" wat hier gebruik word. Hulle moet in dieselfde sin verstaan ​​word as die woorde wat vir ons sê dat die Seun (die Woord) by God was: "In die begin was die Woord, en die Woord was by God, en God was die Woord. Dieselfde was by God in die begin” (Joh 1,1-2ste).

Die keuse van hierdie woorde beskryf die verhouding tussen vader en seun en dui op hul intieme verhouding met mekaar. Dit gaan oor 'n intieme en diep verhouding van aangesig tot aangesig. Maar wat het dit vandag met jou en my te doen? Voordat ek hierdie vraag beantwoord, laat ek weer kortliks oor die tempel praat.

Toe Jesus gesterf het, het die gordyn in die tempel middeldeur geskeur. Hierdie kraak simboliseer 'n nuwe toegang tot God se teenwoordigheid wat dit oopgemaak het. Die tempel was nie meer God se tuiste op hierdie aarde nie. Van nou af was 'n heeltemal nuwe verhouding met God oop vir elke enkele persoon. Ons lees: Daar is baie woonstelle in my pa se huis. Daar was net plek vir een persoon in die Allerheiligste, een keer per jaar op die Versoendag vir die Hoëpriester. Nou het 'n radikale verandering plaasgevind. God het inderdaad ruimte geskep vir alle mense in sy huis! Dit was moontlik omdat die Seun vlees geword het en ons verlos het van die vernietigende mag van sonde en dood. Hy het na die Vader teruggekeer en die hele mensdom na Hom toe getrek in die teenwoordigheid van God: “En Ek, as Ek van die aarde verhoog is, sal alles na My toe trek. Maar hy het dit gesê om te wys watter dood hy sou sterf” (Johannes 12,32-33ste).

Daardie selfde aand het Jesus gesê: “Wie My liefhet, sal my woord bewaar; en my Vader sal hom liefhê, en ons sal na hom toe kom en by hom tuisgaan" (Johannes 14,23). Besef jy wat dit beteken? In hierdie vers lees ons weer van wonings. Watter idees assosieer jy met 'n goeie huis? Miskien: vrede, kalmte, vreugde, beskerming, onderrig, vergifnis, voorsiening, onvoorwaardelike liefde, aanvaarding en hoop, om maar net 'n paar te noem. Jesus het nie net aarde toe gekom om die versoenende dood vir ons te ly nie. Maar hy het ook gekom om ons te laat deel in al hierdie idees wat verband hou met 'n goeie huis en om ons die lewe te laat ervaar wat hy saam met sy Vader saam met die Heilige Gees gelei het. Daardie ongelooflike, unieke en intieme verhouding wat Jesus self alleen met sy Vader verenig het, is nou ook vir ons oop: “Ek sal julle na My toe neem, sodat julle ook kan wees waar Ek is” (Joh.4,3). Waar is Jesus? Jesus is in die Vader se boesem in die naaste gemeenskap: “Niemand het God nog ooit gesien nie; die Eniggeborene, wat God is en in die boesem van die Vader, Hy het dit verkondig” (Joh. 1,18).

Dit word selfs uitgedruk: "Om in iemand se skoot te rus, beteken om in sy arms te lê, om deur hom gewaardeer te word as die voorwerp van sy diepste sorg en uiterste geneentheid, of, soos die spreekwoord sê, om sy boesemvriend te wees." Dis presies waar Jesus woon. Waar is ons tans? Ons deel in Jesus se koninkryk van die hemel: “Maar God, wat ryk is in barmhartigheid, in die groot liefde waarmee Hy ons liefgehad het, ook toe ons dood was in die sondes, het ons saam met Christus lewend gemaak – uit genade is julle gered –; en Hy het ons saam met Hom opgewek en ons saam laat sit in die hemel deur Christus Jesus” (Efesiërs 2,4-6ste).

Is jy tans in 'n moeilike, ontmoedigende of neerdrukkende situasie? Wees verseker: Jesus se trooswoorde is aan jou gerig. Net soos Hy eens sy dissipels wou versterk, bemoedig en versterk, doen Hy dieselfde aan julle met dieselfde woorde: “Moenie dat julle harte ontsteld word nie! Glo in God en glo in my!" (Johannes 14,1). Moenie dat jou bekommernisse jou druk nie, maar maak staat op Jesus en dink na oor wat hy sê – en wat hy ongesê laat! Hy sê nie dat hulle dapper moet wees en alles sal reg uitdraai nie. Dit waarborg jou nie vier stappe na geluk en voorspoed nie. Hy belowe nie dat hy vir jou 'n tuiste in die hemel sal voorsien wat jy eers kan bewoon as jy dood is nie, en dat dit dus al jou lyding werd sal wees nie. Hy maak dit eerder duidelik dat Hy die dood aan die kruis gely het om al ons sondes op Homself te neem, dit saam met Hom aan die kruis te spyker, sodat alles wat ons van God en die lewe in sy huis kan skei uitgewis kan word. . Die apostel Paulus verduidelik dit so: “Ons is met God versoen deur die dood van sy Seun, toe ons nog sy vyande was. Dan kan dit nie anders wees as dat ons nou verlossing deur Christus sal vind nie – noudat ons versoen is en dat Christus opgestaan ​​het en lewendig is” (Romeine 5,10 NGÜ).

Jy word ingesluit in die drie-enige lewe van God deur geloof in liefde, sodat jy van aangesig tot aangesig kan deelneem in intieme gemeenskap met die Vader, die Seun en die Heilige Gees – in God se lewe. Dawid se hartsbegeerte sal vir jou bewaarheid word: "Goedheid en barmhartigheid sal my volg al die dae van my lewe, en ek sal vir ewig in die huis van die Here woon" (Psalm 2)3,6).

God wil hê jy moet deel in hom en alles waarvoor hy nou staan. Hy het jou geskep om nou en vir altyd in sy huis te woon.

deur Gordon Green