Verleë om ons ontwil

Die Skrif sê vir ons dat ons Hoëpriester Jesus “in alles versoek is net soos ons, maar sonder sonde” (Hebreërs) 4,15). Hierdie betekenisvolle waarheid word weerspieël in die historiese Christelike leer, waarvolgens Jesus met sy menswording as 't ware 'n predikantfunksie aanvaar het.

Die Latynse woord vicarius beteken "om as verteenwoordiger of goewerneur vir iemand op te tree". Met sy inkarnasie het die ewige Seun van God mens geword terwyl hy sy goddelikheid bewaar het. Calvyn het in hierdie konteks gepraat van die "wonderbaarlike ruil". TF Torrance het die term substitusie gebruik: “In sy menswording het die Seun van God homself verneder en ons plek ingeneem en hom tussen ons en God die Vader geposisioneer, en al ons skande en veroordeling op Homself geneem – en nie derde persoon nie, maar as die een wat is God self” (Atonement, bl. 151). In een van sy boeke verwys ons vriend Chris Kettler na “die kragtige interaksie tussen Christus en ons mensdom op die vlak van ons bestaan, die ontologiese vlak,” wat ek hieronder verduidelik.

Met sy plaasvervangende menslikheid staan ​​Jesus vir die hele mensdom. Hy is die tweede Adam wat baie verhewe bo die eerste is. Jesus verteenwoordig ons en is in ons plek gedoop – die sondelose in die plek van die sondige mensdom. Ons doop is dus 'n deelname aan syne. Jesus is namens ons gekruisig en het vir ons gesterf sodat ons kan lewe (Romeine 6,4). Toe het sy opstanding uit die graf gekom, waarmee Hy ons op dieselfde tyd as Hy lewend gemaak het (Efesiërs 2,4-5). Dit is gevolg deur sy hemelvaart, waarmee Hy ons 'n plek aan sy sy in die koninkryk daar gegee het (Efesiërs 2,6; Zürich Bybel). Alles wat Jesus gedoen het, het Hy vir ons gedoen, in plaas van ons. En dit sluit sy versoeking namens ons in.

Ek vind dit bemoedigend om te weet dat ons Here voor dieselfde versoekings te staan ​​gekom het - en namens my en teen dit weerstaan ​​het. Om ons versoekings die hoof te bied en te weerstaan, was een van die redes waarom Jesus na sy doop die woestyn binnegegaan het. Selfs toe die vyand hom daar vasgekeer het, het hy vasgestaan. Hy is die oorwinnaar - namens my, in my plek. Om dit te verstaan, maak 'n wêreld se verskil!
Ek het onlangs geskryf oor die krisis waardeur baie gaan in terme van hul identiteit. Sodoende het ek drie onbehulpsame maniere ondersoek waarop mense tipies identifiseer: moes weerstand bied. In sy menslike verteenwoordigende funksie het hy haar in ons plek ontmoet en teëgestaan. “Ter wille van ons en in ons plek het Jesus daardie plaasvervangende lewe geleef in volslae vertroue op God en Sy genade en goedheid” (Incarnation, bl. 125). Hy het dit vir ons gedoen in die duidelike sekerheid van wie hy was: die seun van God en die seun van die mens.

Om die versoeking in ons lewe te kan weerstaan, is dit belangrik om te weet wie ons regtig is. As sondaars wat deur genade gered is, het ons 'n nuwe identiteit: ons is Jesus se geliefde broers en susters, God se geliefde kinders. Dit is nie 'n identiteit wat ons verdien nie en beslis nie een wat ander vir ons kan gee nie. Nee, dit is deur God aan ons gegee deur die plaasvervangende vleeswording van sy Seun. Al wat ons nodig het, is vertroue in hom om te wees wie hy eintlik vir ons is om hierdie nuwe identiteit met groot dankbaarheid van hom te ontvang.

Ons put krag uit die wete dat Jesus geweet het hoe om die bedrog van Satan se subtiele, maar kragtige versoekings met betrekking tot die aard en bron van ons ware identiteit te hanteer. Gedra deur die lewe in Christus, besef ons in die sekerheid van hierdie identiteit dat dit wat ons vroeër versoek het en ons laat sondig het, al hoe swakker word. Deur ons ware identiteit eie te maak en in ons lewens te laat realiseer, kry ons krag, in die wete dat dit inherent is aan ons verhouding met die Drie-enige God, wat getrou en vol liefde vir ons en sy kinders is.

As ons egter onseker is oor ons ware identiteit, is dit baie waarskynlik dat versoeking ons sal terugsit. Ons mag dan twyfel aan ons Christenskap of God se onvoorwaardelike liefde vir ons. Ons is dalk geneig om te glo die feit dat ons versoek word, is gelykstaande aan God se geleidelike wegdraai van ons af. Kennis van ons ware identiteite as God se opregte geliefde kinders is 'n ruim geskenk. Ons kan veilig voel danksy die wete dat Jesus met sy plaasvervangende inkarnasie vir ons - in plaas van ons - alle versoekings deurstaan ​​het. Met die wete, as ons sondig (wat onvermydelik is), kan ons onsself skielik weer optel, nodige regstellings maak en vertrou dat God ons vorentoe sal beweeg. Ja, wanneer ons ons sondes bely en God se vergifnis nodig het, is dit 'n teken van hoe God aanhou om onvoorwaardelik en getrou aan ons sy te staan. As dit nie die geval was nie, en as hy ons werklik in die steek gelaat het, sou ons ons nooit weer uit vrye wil tot hom wend om sy vrygewige genade te aanvaar en so vernuwing te ervaar danksy sy aanvaarding wat ons met ope arms tegemoet gaan nie. Kom ons rig ons blik op Jesus, wat, soos ons, in elke opsig versoek is maar sonder om voor sonde te swig. Kom ons vertrou op sy genade, liefde en krag. En laat ons God loof omdat Jesus Christus vir ons getriomfeer het in sy plaasvervangende menswording.

Gedra deur sy genade en waarheid,

Joseph Tkach
President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Verleë om ons ontwil