Die laaste maaltyd van Jesus

Dit was veronderstel om hul laaste maaltyd saam met Jesus te wees voordat hy gesterf het, maar die dissipels het dit nie geweet nie. Hulle het gedink hulle eet saam om groot gebeure uit die verlede te vier sonder om te weet dat 'n veel groter gebeurtenis voor hulle plaasvind. 'N Gebeurtenis wat alles vervul het wat die verlede aangedui het.

Dit was 'n baie vreemde aand. Iets was verkeerd, die dissipels kon nie raai wat dit was nie. Eers het Jesus hulle voete gewas, dit was asemrowend en verstommend. Natuurlik, Judea was 'n droë en stowwerige gebied buite die reënseisoen. Selfs 'n waarlik toegewyde student sal nooit daaraan dink om sy onderwyser se voete te was nie. Petrus wou nie weet dat sy meester sy voete was nie totdat Jesus die doel van hierdie projek verduidelik het.

Vir 'n oomblik was Jesus sigbaar geroer toe hy vir hulle sê dat een van hulle hom sou verraai. Wat? Van wie af? Hoekom? Voordat hulle verder daaroor kon nadink, het hy gesê dat hy deur God aan sy vader verheerlik sou word en dat hy hulle almal binnekort sou verlaat.

Toe gaan hy voort: Ek gee julle 'n nuwe gebod, wees lief vir mekaar soos ek julle liefhet! Nou het hulle verstaan ​​dat dit gewigtige woorde was. Om God lief te hê met jou hele hart en jou naaste soos jouself, maar wat Jesus gesê het, is nuut. Petrus was dikwels moeilik om lief te hê. Johannes word nie verniet die seun van die donder genoem nie. Thomas het alles bevraagteken en Judas het die kasregister agterdogtig gelei. Hulle liefde vir mekaar was nou gekoppel aan Jesus se liefde. Dit was die kern van wat hy aan hulle wou verduidelik. Daar was baie meer. Jesus noem hulle sy vriende; hy beskou hulle nie as sy dienaars of volgelinge nie.

Hulle het 'n maaltyd van gebraaide lam, bitter kruie en brood geëet, gevolg deur gebede ter herdenking van God se groot verlossing in die geskiedenis van die volk Israel. Een of die aand staan ​​Jesus op en doen iets totaal onverwags. Hy het brood gebreek en vir hulle gesê dit is sy gebreekte liggaam. Hy het wyn geneem en vir hulle gesê dit is die beker van die Nuwe Verbond in sy bloed. Maar hulle het geweet van geen nuwe verbond nie, dit was ongelooflik.

Jesus sê vir Filippus: As u my gesien het, het u die vader gesien. Sê dit weer? Het ek dit reg gehoor? Hy gaan voort: Ek is die weg, die waarheid en die lewe. Toe beklemtoon hy weer dat hy haar verlaat, maar haar nie as 'n weeskind verlaat nie. Hy sou vir hulle 'n ander trooster, 'n raadgewer, stuur om by hulle te wees. Hy het gesê: Op hierdie dag sal jy sien dat ek in my vader is, jy in my en ek in jou. Dit was 'n raaisel wat elke digterlike visser oorweldig het.

Wat die volle betekenis ook al is, hy het 'n paar verrassende bewerings gemaak oor die woning van die Gees by Christene. Hy het hierdie feit verbind met die eenheid van die vader met die seun en hulle. Hulle was nog steeds geskok oor hoe Jesus homself God se Seun noem gedurende sy hele werk. Hy het aan hulle verduidelik dat hulle as sy dissipels deel het in die verhouding met die seun as die seun in die verhouding met die vader, en dat dit nou verband hou met sy liefde vir hulle.
Die metafoor van die wingerd, die wingerdstok en die wingerdstokke het gelewe. Hulle moet in Christus leef en leef, net soos die tak in die wingerdstok het. Jesus gee nie net opdragte of voorbeelde nie, maar bied hulle 'n intieme verhouding. U kan liefhê hoe hy dit doen deur sy lewe en liefde met die vader te deel!

Op een of ander manier het dit gelyk asof dit 'n hoogtepunt bereik toe Jesus sê dat om die Vader en die Seun te ken, die ewige lewe is. Jesus het vir die dissipels en almal wat hulle sou volg, gebid. Sy gebed het gehandel oor eenheid, om een ​​met hom en God die Vader te wees. Hy het tot die vader gebid dat hulle een kan wees, net soos hy in hom is.

Daardie nag is hy eintlik verraai, deur soldate en amptenare ontvoer, mishandel, onderworpe aan 'n pseudo-verhoor, en uiteindelik is hy gevlagel en aan die kruisiging oorgegee. Dit is die ergste soort dood vir misdadigers. Die hoop en drome van die dissipels is heeltemal vernietig en vernietig. Hulle is heeltemal verwoes en het teruggetrek na die kamer en die deure gesluit.
Net die vrouens het vroeg Sondagoggend na die graf gegaan huilend en gebroke, maar hulle het net die leë graf gevind! 'N Engel vra hulle waarom hulle op soek is na die lewendes onder die dooies. Hy sê vir hulle: Jesus het opgestaan, hy leef! Dit het te goed geklink om waar te wees. Geen woorde kon dit beskryf nie. Maar die manlike studente het dit eenvoudig nie geglo nie, totdat Jesus wonderbaarlik in hul midde gestaan ​​het in sy verheerlikte liggaam. Hy seën hulle met die groet: “Vrede met u!” Jesus het die hoopvolle woorde uitgespreek: “Ontvang die Heilige Gees”. Hierdie belofte het gebly. Deur sy verbintenis met die mensdom, deur sy koms as mens en die aanvaarding van die sondes van alle mense op homself, het hy buite die dood met hulle verbonde gebly. Die belofte het in sy nuwe opgestane lewe gebly, want hy het die weg gebaan vir die versoening, verlossing en aanvaarding van die mensdom in sy verhouding met die Vader deur die Heilige Gees. Die opgestane Jesus bied aan alle mense die geleentheid om direk aan die Drie-eenheidsgemeenskap deel te neem.

Jesus sê vir hulle: Soos die Vader My gestuur het, stuur Ek julle. Die eerste dissipels het dit gedoen in die genade van God en die gemeenskap met die Gees: vreugdevol, dankbaar en biddend verkondig hulle die goeie nuus van die opgestane Jesus en die nuwe lewe in die Nuwe Verbond, die lewe in Jesus Christus.

Geagte lesers, deur die Heilige Gees kan u dieselfde verhouding hê as wat die seun met die vader deel. 'N Liefde in liefde. Hy het hulle geseën met die eenheid van God, in gemeenskap met mense en met die drie-enige God tot in alle ewigheid.

deur John McLean